άνευ σχολίων...

Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε εθνικιστή όταν έλεγες πως αγαπάς την Πατρίδα σου; Για να την πουλήσουν πιο εύκολα. Όταν επί Σημίτη κάθε λέξη που άρχιζε από -εθν… και -ελλ… ‘εγινε ο δαίμονας που θα μας στερούσε από τον “εκσυγχρονισμό”.

Κατάλαβες τώρα γιατί σε λέγανε ρατσιστή; Σε πολύ λίγο δεν θα είσαι ιδιοκτήτης της πατρίδας σου, θα είσαι ένας κάτοικος μιας χώρας που θα ανοίκει στους τραπεζίτες και τ’ αφεντικά τους που παριστάνουν την κυβέρνηση.

Κατάλαβες τώρα γιατί τους αγαπάνε τους “μη νόμιμους μετανάστες” τόσο πολύ οι εκλεγμένοι αλήτες μας; Για να κάνουν με τη δυστυχία τους κι εμάς δυστυχισμένους.

Κατάλαβες τώρα γιατί πριονίσανε την παιδεία και την υποβάθμησαν σε “εκπαίδευση”; Για να σε κάνουν υπαλληλάκο των 3.60. Να σε βάλουν πίσω από τον πάγκο των μπακάλικών τους, να σερβίρεις καφέδες και να πηγαίνεις με το παπί πίτσες στα πάρτυ του Χριστοφοράκου.

Κατάλαβες τώρα γιατί σου δίνανε τζάμπα κάρτες οι τράπεζες; Για να σου πάρουν το πατρικό σου. Δεκάρα δεν δίνανε για τις δόσεις σου, με χαρτιά τυπωμένα σου πήρανε το σπίτι, το χωράφι, το μαγαζί.

Κατάλαβες τώρα γιατί σε χώσανε στο χρηματιστήριο; Όταν ένας πρωθυπουργός της χώρας προέτρεπε τον απλό κόσμο να βάλει το κομπόδεμά του στο στημένο παιγνίδι του χρηματιστηρίου, δεν εννοούσε ακριβώς για …επενδύσεις. Κατάλαβες τώρα πως κάποιοι γίνανε πάμπλουτοι σε μια νύχτα ανταλλάσσοντας πλούτο με αέρα;

Κατάλαβες τώρα γιατί γουστάρουν τόσο την “ελεύθερη αγορά”; Για να κλείσει ο μπακάλης και να στέλνεις τον κόπο σου στα μεγαλομπακάλικα της γερμανίας. Σε βγάλανε ψαράκι από τη γυάλα σου και σε πετάξανε στον ωκεανό με τα σκυλόψαρα, με τους δικούς τους …κανόνες διατροφής.

Κατάλαβες τώρα ψαράκι πόσο αξίζει η γυάλα σου; Μήπως έχεις την καλύτερη γωνιά στον κόσμο, το καλύτερο οικόπεδο και στην κοστολογούν μόλις 300 δις; Τότε τα βράχια της ιρλανδίας πόσο κάνουν, τέσσερα δίφραγκα;

Κατάλαβες τώρα τι σημαίνουν για ‘κείνους “επενδύσεις”; Με δημόσιο χρήμα, σε δημόσιο χώρο, με κρατικές επιδοτήσεις φτιάχνουν έργα που σε βάζουν να τα πληρώνεις για τρεις ζωές σ΄αυτούς που το παίζουν εργολάβοι. Τους έφτιαξες καινούριο αεροδρόμιο ενώ είχες, τους χάρισες και τον εθνικό σου αερομεταφορέα επειδή ήταν “μορφονιοί” και ‘ξέραν καλύτερα να στήνουν σιδεριές και να στρώνουν άσφαλτο από τη ΜΟΜΑ.

Κατάλαβες τώρα γιατί την Εθνική σου Οδό της αλλάζουν ονοματάκι; Θέλεις 20ευρώ για να πας από Αθήνα – Θεσσαλονίκη χρησιμοποιόντας την Εθνική σου Οδό, αυτήν που είναι υποχρέωση του κράτους να κατασκευάσει κι όχι να την ξεπουλήσει στο κάθε “όμορφο’ που παριστάνει τον εργολάβο.

Κατάλαβες τώρα γιατί σου πουλάνε φθηνά τα χαζοκούτια; Για να σε κάνουν να τρως κουτόχορτο στα λιβάδια της τηλεόρασης. Για να σε πετάνε μπαλάκι από τη μεσημεριανή χαζοβιόλα στον απογευματινό πληρωμένο τελάλη της προπαγάνδας τους. Από το πρωί μέχρι το βράδυ μια θλιβερή παρέλαση υπερεκτιμημένων “τίποτα” με ειδικότητα στον αέρα.

Κατάλαβες μήπως τώρα γιατί στη Βουλή δεν μπαίνει ούτε ένας σοβαρός άνθρωπος; Επειδή αφορά ένα θίασο τριακοσίων διορισμένων από τις κοματικές λίστες οι οποίες συντάσσονται από ντόποιους τοποτηρητές που οι μεγάλοι επιλέγουν από τις “άγιες οικογένειες” του τόπου. Δεν θα βρείτε κανέναν από τους έλληνες λαμπρούς διανοητές κι επιστήμονες εκεί μέσα. Ούτε απ’ έξω δεν πατάνε μη λερωθούν.

Κατάλαβες τώρα γιατί τα κάνουν όλ’ αυτά; Δεν θέλουν άλλους Έλληνες. Ούτε στο γένος ούτε στη σκέψη. Καθιστούν αδύνατη ακόμα και την αναπαραγωγή. Οι γονείς σε δυο δουλειές, οι παππούδες ακόμα και στα 70 θα εργάζονται. Τα παιδιά δεν μεγαλώνουν αυτόματα και ο ξέρουν. Είναι υπεύθυνοι για κάθε ΕΛΛΗΝΑ ΠΟΥ ΔΕΝ ΘΑ ΓΕΝΝΗΘΕΙ. Θυμηθήτε το, κάνουν γενοκτονία και το ξέρουν.

Συμπληρώστε τον κατάλογο. Ελεύθερα παρακαλώ…

(κείμενο του CJ που δημοσιευθηκε στο μπλογκ ολυμπιαδα)

γράψε Δήμαρχε, γράψε...

χμ , χμ, χμ... όταν ο Δήμαρχος της Αλεξ/πολης, διαπιστώνει πως έκανε "πατάτα" με το στένεμα της κεντρικής Λεωφόρου (για να φτιαχτούν οι ποδηλατόδρομοι), ποιά λύση σκέφτεται και υλοποιεί ;

Αλλάζει σε μιά νύχτα τις πινακίδες και στέλνει την Τροχαία να "ξεσκίσει" στο γράψιμο τους ανύποπτους και ανενημέρωτους πολίτες.

Έτσι , από την μιά, γεμίζει τα ταμεία του Δήμου και από την άλλη εξοικονομεί οριακό χώρο για να περνούν τα μεγάλα οχήματα από την κεντρική Λεωφόρο.

Για όλα σκέφτεται ο Δήμαρχος, καί την "ελεύθερη" μετακίνηση αλλά καί την τσέπη σας.....

μνημόσυνο σκύλων...

Δεν θα αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη από το μέγιστο πρόβλημα της εποχής, οι διάφοροι επιτήδειοι.
Νομίζουν πως με την οικονομική κρίση, τα Εθνικά θέματα, τους πολέμους, την παρακμή της κοινωνίας, την επιδρομή στην Γάζα, τα νέα μέτρα, και τέλοσπάντων με τα διάφορα ελάσσονος
σημασίας προβλήματα της Χώρας (αλλά και του κόσμου γενικότερα), θα μας στρέψουν αλλού την προσοχή και όχι στο καυτό θέμα των αδικοχαμένων σκύλων.

Βάλτε τα μαύρα σας, πάρτε μυξομάντηλα (και ύφος χήρας), γράψτε και μιά προσευχή και ελάτε όλοι στο μνημόσυνο που θα τελεστεί έξω από το Δημαρχείο της πόλης μας στις 26/6/10.

Θα υπάρχουν και φωτογραφίες από τους ..μακαρίτες...

Απολαύστε....


όλοι στο μνημόσυνο των αδικοχαμένων σκύλων!!!!!!!

ένα δείγμα από την προτεινόμενη εμφάνισή σας......

νεα Δημοτική κίνηση

Αξίζει να διαβάσουμε την διακήρυξη της κίνησης κάποιων συμπολιτών μας, εν όψει των επερχόμενων Δημοτικών εκλογών, άνευ "χρισμάτων" και "δακτυλιδιών"...


ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΝΩΤΙΚΗ, ΔΗΜΟΤΙΚΗ

ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΠΑΡΕΜΒΑΣΗ

Συνδημότες, Συνδημότισσες

Τέσσερα χρόνια μετά τις τελευταίες δημοτικές εκλογές και τη ψήφιση του “Καλλικράτη” εμείς οι δημότες του Νέου Δήμου Αλεξανδρούπολης που συμμετέχουμε στην «ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ» βλέπουμε ότι το όραμά μας για το Δήμο είναι περισσότερο από κάθε άλλη φορά επίκαιρο.

Οραματιζόμαστε ένα Δήμο συμμετοχικό, που θα λειτουργεί με διαφάνεια και αξιοκρατία.
· Πιστεύουμε σ΄ ένα Δήμο μοχλό ισόρροπης και ισότιμης ανάπτυξης όλων των οικισμών του, με στόχο την ποιότητας ζωής μέσα από την προστασία του ανθρωπογενούς και φυσικού περιβάλλοντος.
· Θέλουμε ένα Δήμο διεκδικητικό απέναντι σε κάθε εξουσία
· Επιλέγουμε έναν Δήμο που να αναλαμβάνει με γενναιότητα το κόστος των επιλογών του και να δημιουργεί ρήξεις όταν και όπου επιβάλλεται.
Ο Δήμος είναι ο χώρος που επιτρέπει σε εμάς τους δημότες να αναλάβουμε πρωτοβουλίες και δράσεις, να ασχοληθούμε με τα ζητήματα της ζωής μας, να έχουμε λόγο και άποψη για όσα μας αφορούν κάθε μέρα και όχι μία φορά κάθε τέσσερα χρόνια.
Σήμερα ιδιαίτερα που ο ΝΕΟΣ διευρυμένος Δήμος Αλεξανδρούπολης , στα πλαίσια του <<Καλλικράτη>>, περιλαμβάνει ένα νέο, μεγάλο γεωγραφικό χώρο και εντάσσει σε ενιαίο Δήμο τους Δήμους Φερών, Τραϊανούπολης και Αλεξανδρούπολης, αποτελώντας μια διευρυμένη χωροταξική και ανθρωπογενή δομή, οι ανάγκες, οι προτεραιότητες και οι δυνατότητες αποκτούν άλλη μορφή και περιεχόμενο.
Το νέο χωροταξικό συγκρότημα μπορεί ως έκταση και ως πληθυσμός να αποτελέσει μια νέα πολύμορφη αναπτυξιακή, χωροταξική, πολεοδομική και οικιστική οντότητα, να αξιοποιήσει πλεονεκτήματα και πόρους της κάθε περιοχής επιστημονικούς, τεχνολογικούς, αρχαιολογικούς, φυσικούς, ανθρώπινους, κοινωνικούς και πολιτιστικούς, να αναπτύσσει παράλληλες και συμπληρωματικές δραστηριότητες που θα οδηγεί σε ισόρροπη ανάπτυξη.

Πιστεύουμε ότι είναι ευθύνη όλων μας να αποφασίσουμε πως θέλουμε τον Δήμο μας σήμερα αλλά και πως ονειρευόμαστε να τον παραδώσουμε στους απογόνους μας.
Μας ενώνει ο στόχος της ανάπτυξης και της προόδου και μας επιβάλει να αποφασίσουμε τι ανάπτυξη θέλουμε και αν χρειασθεί να πληρώσουμε και το κόστος που απαιτείται για την επιτυχία του στόχου μας.
· Μας αφορά όλους η κατοικία, η εργασία, η παιδεία, η υγεία, ο πολιτισμός, το δομημένο και το φυσικό περιβάλλον, η συμμετοχή των πολιτών στη διαχείριση των θεμάτων του Δήμου, «το πολιτεύεσθαι».
· Θέλουμε ο πολιτισμός στο Δήμο να κινητοποιεί πολίτες και φορείς, να στηρίζει δραστηριότητες ιδιωτικές, ατομικές και συλλογικές, να εξασφαλίζει υψηλή παροχή υπηρεσιών, να ενεργοποιεί τον πολίτη στη συμμετοχή ανάλογα με τα ενδιαφέροντα, την ηλικία και τις προτιμήσεις του.
· Μας ενδιαφέρει όλους η ποιότητα ζωής στα κέντρα και στην περιφέρεια του Δήμου μας, η αναπτυξιακή προοπτική των οικισμών, τα θέματα αισθητικής του χώρου στον οποίο ζούμε. Δεν μπορούμε να μεταφέρουμε σε άλλους αυτή την ευθύνη.
Σήμερα, λίγους μήνες πριν τις δημοτικές εκλογές, είναι αντιληπτό ότι το μείζον δεν είναι η προεπιλογή του υποψήφιου δημάρχου, αλλά η διαμόρφωση του αναγκαίου πολιτικού πλαισίου για τη νέα πορεία του δήμου και η σύγκληση των αυτοδιοικητικών δυνάμεων που έχουν όραμα, σχέδιο, ηθική πολιτική διαδρομή, διάθεση προσφοράς και επιλέγουν την πολιτική ως την πυξίδα που θα οδηγεί με ασφάλεια σ' αυτήν την πορεία.

Aπαιτείται ένα Αυτοδιοικητικό κίνημα αλλαγής, που θα συμβάλλει στη συλλογική λειτουργία, θα αναλύσει την Δημοτική παρακμιακή πραγματικότητα, τα νέα δεδομένα που διαμορφώνονται με τον <<Καλλικράτη>>, θα αποφασίσει τις μορφές παρέμβασης και δράσης. Μέσα από αυτήν την πορεία θα αναδειχθούν οι δεσμευτικοί όροι και τα πρόσωπα που θα αποτελέσουν την εκπροσώπευσή του.
Απομένει η ατομική και συλλογική μας προσπάθεια.

ΑΝΟΙΓΟΥΜΕ ΕΝΑΝ ΔΗΜΟΣΙΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΜΕ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ
ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΚΑΙ ΟΡΑΤΗ ΚΑΤΑΛΗΞΗ.
ΚΑΛΟΥΜΕ ΣΕ ΜΙΑ ΣΥΣΤΡΑΤΕΥΣΗ , ΕΞΩ ΑΠΟ ΚΟΜΜΑΤΙΚΕΣ
ΔΕΣΜΕΥΣΕΙΣ Η ΑΤΟΜΙΚΕΣ ΣΤΡΑΤΗΓΙΚΕΣ, ΣΕ ΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ
ΕΝΩΤΙΚΗ ΚΑΙ ΕΛΠΙΔΟΦΟΡΑ ΠΟΡΕΙΑ.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΙΤΩΝ

Γιαννούλης Νίκος 2551021762
Ψειρίδης Νίκος 2551028433
Ρίζος Δημήτρης 2551027520
Εξαμηλιώτης Βαγγέλης 2551025703
Δούκας Χρήστος 2551037106

ΕΡΕΥΝΑ....

σύμφωνα με έρευνα του Ινστιτούτου Ψυχολογίας και Αντιλήψεως του ADF University GTT
HKLLPO του Μπαγκλαντές (με μεγάλη πείρα επί του συγκεκριμένου θέματος),
ο ανθρώπινος νους αντιλαμβάνεται, κατανοεί, συμπεριφέρεται και θωρεί την κατάσταση των πραγμάτων πάντα σε σχέση με την ιδιότητα-επάγγελμά του.

Παράδειγμα:
'Ενας μάγειρας ή ένας λαίμαργος βλέπει π.χ. την άσκηση πολιτικής γενικότερα (εξωτερικής, άμυνα, διπλωματία κλπ) σαν έναν τέντζερη με λογιών λογιών φαγητά (τουρλού δηλαδή)

ένας τσομπάνης σε βουστάσιο τους βλέπει όλους σαν ένα κοπάδι από βόδια και την άσκηση πολιτικής ως "βοσκή"

ο Βαλλιανάτος (αυτό το υπέροχα προοδευτικό και ευαίσθητο άτομο)

κάπως έτσι βλέπει (ή οραματίζεται ) την άσκηση εθνικής εξωτερικής πολιτικής προς τους γείτονές μας

ή κάπως έτσι....

skymnos.blogspot.com

Είπαν για εμάς οι ξένοι....

Αποκαλυπτικός και χειμαρρώδης ο Σάϊμον Αντχολ (ένας από τους κορυφαίους συμβούλους Πολιτικής και Επικοινωνίας στον κόσμο) στην εκπομπή Νέοι Φάκελοι (Σκάϊ 7/6)

Ερωτηθείς για την "εικόνα" και την "φήμη" της Ελλάδος (από τους Λαούς του κόσμου μετά τα όσα διαδραματίζονται σε εμάς τα τελευταία χρόνια) μας εκπλήσσει με τις απαντήσεις του.

..."για όνομα του Θεού είστε η Ελλάδα. Μπορείτε να κάνετε σχέδια όχι μόνο για αύριο και μεθαύριο αλλά για την επόμενη χιλιετία.."...

.."το πρόβλημά σας είναι ότι δεν έχετε καταλάβει πως κάθεστε σε μιά Χώρα "θησαυρό" (και δεν εννοεί μόνο από οικονομικής απόψεως αλλά και από ιστορικής-πολιτιστικής..)...

.."βλέπω ένα υπέροχο και ξεχωριστό Έθνος να συμπεριφέρεται σαν να μην νιώθει έτσι"...

.."εσείς οι ίδιοι δεν γνωρίζετε ποιοί είστε. Είναι πολύ δύσκολο να σε αγαπήσει κάποιος αν βλέπει ότι εσύ δεν αγαπάς τον εαυτό σου"...

Πού έχει άδικο ο Αντχολντ;

skymnos.blogspot.com

οι "κατάσκοποι" και οι "κατάπτυστοι"...

Τί κοινό έχουν οι δύο πιό γνωστοί Έλληνες "κατάσκοποι";


Ο Λουκάς Χρηστίδης (Βορειοηπειρώτης), συνελήφθη στις αρχές της δεκαετίας του '60 στην Αλβανία, για κατασκοπεία υπέρ της Ελλάδος και κρατήθηκε για 30 χρόνια έγκλειστος στις απάνθρωπες αλβανικές φυλακές (όλοι τόσα χρόνια τον είχαν για νεκρό).



ο Σταύρος Λάλας κρατήθηκε έγκλειστος, για τον ίδιο λόγο, στις αμερικάνικες φυλακές για 13 χρόνια

Το κοινό τους; (πέραν του ότι ξεχάστηκαν από το Κράτος..)

Ο μεν πρώτος κατηγορηματικά υποστηρίζει πως από την ώρα της επιστροφής του ποτέ δεν ζήτησε κάτι από το Ελληνικό Κράτος.

Μάλιστα έλεγε "είμαι Έλληνας, ας πάω στην Ελλάδα και ας πεθάνω την επόμενη ώρα"..

ο δε δεύτερος, σε ερώτησή του αν το μετάνιωσε και αν θα το ξανάκανε (μετά από αυτά που πέρασε και περνάει) απάντησε πως "είμαι Έλληνας και όπως κάθε Έλληνας , έκανα το καθήκον μου απέναντι στην Πατρίδα και τίποτα παραπάνω"..

Καμμιά ομοιότητα με τους πολιτικούς-"διαχειριστές" της Ελλάδος;;

skymnos.blogspot.com

χίλιες και μία (τουρκο)νύχτες...

τί ειρωνεία να σ'αρέσει η θάλασσα αλλά όχι ο ήλιος, τα αεροπλάνα αλλά να έχεις υψοφοβία, τα μαλλιά ράστα αλλά να είσαι καράφλας κ.ο.κ.

Κάπως έτσι ένιωθαν, μέχρι τώρα, οι λάτρεις του σινεμά αλλά και της ελληνοτουρκικής φιλίας.
Πως μπορούσαν να "συνδυάσουν" τις δύο τους "αγάπες" ;(αχ, αναπολούν ακόμα "τα σύνορα της αγάπης" με τον Μουράτ..).
Έρχεται λοιπόν ο ΑΝΤ1 με το τουρκογυφτοσίριαλ "1000+1 νύχτες" (δλδ 1001 νύχτες) και με μιά φοβερά πρωτότυπη υπόθεση , για να καλύψει το "κενό" (η Σεχραζάτ παντρεύεται τον πλούσιο Αχμέτ παρόλο που δεν την ήθελε η πλούσια οικογένειά του για νύφη. Γεννάει ένα παιδί, σκοτώνεται ο Αχμέτ, μαθαίνει πως το παιδί της είναι βαριά άρρωστο, θέλει πολλά φράγκα για να γιάνει, της κλείνουνε όλες οι πόρτες αλλά εμφανίζεται ο τουρκογυφτοπαλληκαράς Ονούρ.... άάάάάχχ!!!).
Όχι μόνο θα συνεπάρει τους υπέρμαχους της ελληνοτουρκικής φιλίας αλλά και τους υπόλοιπους αμερόληπτους-αποστασιοποιημένους (Φραγκουδάκη, Ν.Θεοδωρίδη, Βαλλιανάτο, Δήμου, Μητσοτάκη, Ντεντέ κλπ).

Η σειρά έκανε θραύση σε Βουλγαρία-Ρουμανία-Σκόπια-Αζερμπαϊτζάν-Κουβέϊτ (χωρίς πλάκα..).
Απομένει η Ζουαζηλάνδη και το Νεπάλ για να καθιερωθεί ως το πιό πετυχημένο σίριαλ στις υπεραναπτυγμένες κοινωνίες...

Μιά σωστή παρατήρηση έκανε ο τουρκοψευδομουφτής Μετέ:
"καλά μπρέ, ντεν έχει γκαμήσι τουρκοπρωταγνωνιστή με Ελληνίντα στο σειρά; ντεν τα έχει εντιαφέρον. Βάϊ, βάϊ, βάϊ..."

skymnos.blogspot.com

άντε και στα δικά μας...

Νά βρε αχάριστοι γκιαούρηδες.
Αφού δεν βραβεύετε τον ακάματο εργάτη της ελληνοτουρκικής φιλίας Μετέ, το κάνουν οι απέναντι φιλήσυχοι-ειρηνόφιλοι γείτονες (17/5 Κων/πολη).
Φυσικά, όπως επιβάλλεται, υπό το άγρυπνο βλέμμα του "πατερούλη"....

Ακόμα και οι πράκτορες έχουν την ανάγκη της επιβράβευσης, όχι μόνο μισθό...

σσσσσσ....μίλησε η Φραγκουδάκη.....(ή μήπως έκλασε;;)

στο παρακάτω "άρθρο", μπορεί κανείς να απαριθμήσει μερικά συμπεράσματα:

α. υπάρχουν ακόμα πολλοί στην Πατρίδα μας με απόψεις "γερμανοτσολιαδίστικες"

β. όταν διαχειρίζεσαι πολλά φράγκα (-φραγκουδάκια-Φραγκουδάκη), έ λες και μιά "καλή" κουβέντα παραπάνω...

γ. η αλήθεια και το δίκαιο δεν είναι πάντα το ζητούμενο..

δ. σου μένει η απορία αν αυτή η κυρία, που έγραψε αυτό το τραγελαφικά απλοϊκό κείμενο ( επιπέδου Δημοτικού), θεωρείται "συγγραφέας" βιβλίων και πονημάτων (με παχυλές , μάλιστα, επιδοτήσεις)..

ε. οι έμμισθες υπηρεσίες αποδίδουν αρκετά καλά

στ. η πέμπτη φάλαγγα είναι εντός των πυλών

ζ. είμαστε αρκετά "μαζόχες" όσοι διαβάζουμε τέτοια κείμενα

Απολαύστε!!


(δεν θέλω σχόλια για τα μούτρα κανενός...)

«Είναι στρωμένοςμε καλές προθέσεις». Δασκάλα σε μειονοτικό σχολείο της Θράκης έγινε τηλεοπτικό θέαμα. Γιατί; Κατά τον θρακικό Τύπο: μια μέρα, 8/2/08 (ναι, 2008) η δασκάλα επιπλήττει την καθαρίστρια του σχολείου,παρεμβαίνει ο σύζυγός της επιστάτης να την υπερασπιστεί και... λίγες ώρες αργότερα ο επιστάτης μηνύεται, συλλαμβάνεται, δικάζεται και καταδικάζεται για εξύβριση και πρόκληση «κάκωσης» στο χέρι της δασκάλας. #Κατά τιςτηλεκπομπές: όλα πήγαιναν θαυμάσια στο σχολείο και το χωριό, ώσπου μια μέρα ο επιστάτης επιτέθηκε στη δασκάλα και της «έσπασε το χέρι». Στη συνέχεια η υπερβολή υπερβαίνει κάθε όριο. Στα ασαφέστατα αίτια του συμβάντος με τον επιστάτη δίνονται τερατικές διαστάσεις διεθνούς συνωμοσίας: «επιτέθηκαν» στην «ελληνίδα δασκάλα», «επειδή» πάσχιζε να εμποδίσει «τον εκτουρκισμό της Θράκης». #Ωστόσο πριντο συμβάν (όπως ανέφεραν οι τηλεκπομπές αντιφάσκοντας), οι γονείς μάζεψαν υπογραφές ζητώντας τη μετάθεση της δασκάλας καιοι μαθητές σταμάτησαν να πηγαίνουν σχολείο! Το γεγονός μόνο του αποκαλύπτει πολύ μεγάλες ευθύνες της δασκάλας. Οταν η πατριωτική της δράση συμβάλλει να σταματήσουν τα μουσουλμανάκια το σχολείο, αναμφίβολα καταλαβαίνει λάθος τον πατριωτισμό και τον εφαρμόζει ακόμα χειρότερα. #Οι τηλεκπομπέςεπίσης τον πατριωτισμό επικαλούνται. Φουσκώνουν ένα προ διετίας συμβάν. Διαδίδουν ότι στη Θράκη «γίνονται» σημεία και τέρατα. Καλλιεργούν αγανάκτηση πατριωτική: ιδού η «ελληνίδα δασκάλα», της «σπάνε το χέρι» και «την αναγκάζουν να ζητήσει μετάθεση» για να «εκτουρκίσουν» τη Θράκη. Ετσι εμφανίζεται μέγας πράκτορας του «εκτουρκισμού», αυτός που επιτέθηκε στη «μία», μοναδική στη Θράκη πραγματική «ελληνίδα», ο μουσουλμάνος επιστάτης του σχολείου σύζυγος της καθαρίστριας! #Τι (διάβολο)εννοούν κραυγάζοντας η δασκάλα «θέλει ελληνική τη Θράκη», σαν να μην είναι ελληνική! Εκατοντάδες δάσκαλοι δουλεύουν στα 220 μειονοτικά σχολεία μέχρι τα σύνορα με τη Βουλγαρία και την Τουρκία. Και προβάλλεται πατριωτική η «ανακάλυψη» ότι «μία» δασκάλα «θέλει» τη Θράκη «ελληνική»! Πού καταλήγουν όλα τούτα; Διαστρεβλώνεται άκριτα η θρακική πραγματικότητα. Ναρκοθετείται ο δρόμος που άνοιξε και προχωρεί προς τη συνύπαρξη των τοπικών διαφορών. Δηλαδή διακυβεύονται σοβαρά, ευαίσθητα και ακριβώς εθνικά θέματα. Από πατριωτισμό!


(τις δυό κυρίες τις "χωρίζουν" πολλά . "Τυγχάνει" να συμφωνούν σε μερικά και να συνεργάζονται , ενίοτε..)


skymnos.blogspot.com

είστε "ακροδεξιοί";;

Δεν είστε της ανωμαλίας;
Δεν σας αρέσει κάποιος άντρας να φέρεται και να δείχνει θηλυπρεπής;
Είστε εναντίον των δικαιωμάτων των "γκέϋ";(πούστηδες εμείς τους λέγαμε κάποτε..)
Δεν δέχεστε να πατρεύονται - υιοθετούν παιδιά;
Δεν τους θέλετε ως πρότυπα για τα παιδιά σας και την κοινωνία;
Δεν σας αρέσει που τα ΜΜΕ "αδερφοκρατούνται" και που μας πιπιλίζουν το μυαλό με το "ορθόν" της συγκεκριμένης επιλογής;

Συγγνώμη αλλά είστε ΑΚΡΟΔΕΞΙΟΙ - στο πρώτο στάδιο εκφασισμού της συνειδήσεώς σας.
Προσέξτε το.
Νά , το είπε κι ο Τσιπροπρόεδρος.

Εδώ ο κόσμος καίγεται και οι αδερφές...παρελαύνουν....

*πάντως καλά θα κάνουν οι Συνασπιστές να ακούσουν την φωνή του έμπειρου Κουβέλη Φ. για τον διαχωρισμό του ΣΥΝ με τον Σύριζα διότι, όπως λέει, μας χωρίζουν πολλά θέματα αρχής με τις συνιστώσες του (π.χ. φιλοσκοπιανοί, φιλοαδερφές, φιλοαναρχοεξτρεμιστές κλπ)

Φοβάται για επιθέσεις ακροδεξιών στο Athens Pride ο Αλ. Τσίπρας

Πρώτη καταχώρηση: Παρασκευή, 4 Ιουνίου 2010, 19:20

Τη στήριξή του στον «αγώνα που διεξάγουν λεσβίες, γκέι, αμφί και τρανς» εκφράζει ο ΣΥΡΙΖΑ και εύχεται κάθε επιτυχία στο φεστιβάλ Υπερηφάνειας (Athens Pride) που διοργανώνεται το Σάββατο.

Σε μήνυμά του ο πρόεδρος της Κοινοβουλευτικής Ομάδας του ΣΥΡΙΖΑ, Αλέξης Τσίπρας, μάλιστα καταγγέλλει «εκφοβισμούς και απειλές από ακροδεξιούς κύκλους» ενόψει του φεστιβάλ.



(κοιτάξτε τα πουλάκια μου πόσο χαριτωμένα είναι. Άντε, και στα παιδιά του Τσίπρα. Ά, και καλούς απογόνους παλληκάρια μου..)

Ο Κούλης κι ο Χριστοφορούλης..

Αυτό κι αν δεν είναι "έκπληξη"...
Αυτό κι αν δεν ήταν "απρόσμενο"...
Αυτό πλησιάζει τα όρια της φαντασίας!
Είναι ποτέ δυνατόν ένας Μητσοτάκης να είναι μπλεγμένος σε σκάνδαλα, σε μίζες, σε διασπάθιση δημόσιου χρήματος, σε ανθελληνικές πρακτικές;

Είναι δυνατόν να υπάρχουν "σκιές" και "ομίχλες" για τον πολιτικό (κι όχι μόνο) ρόλο των Μητσοτάκηδων;;

Τόσο αχάριστοι κι αμνήμονες είμαστε εμείς οι Έλληνες;

(από Greek nat.pride)

Από τις 620 συναντήσεις του κυρίου Μιχάλη Χριστοφοράκου με πολιτικά πρόσωπα, που πραγματοποιήθηκαν από το 1999 έως το 2007, οι 356 έγιναν με μέλη της οικογένειας Μητσοτάκη!
Το εντυπωσιακό στατιστικό στοιχείο προέκυψε από την λεπτομερή απογραφή του ημερολογίου της κυρίας Αικατερίνης Τσακάλου, γραμματέως του πρώην διευθύνοντος συμβούλου της Siemens, την οποία έκανε ο κ. Βασίλης Κεγκέρογλου, βουλευτής του ΠΑΣΟΚ και μέλος της εξεταστικής επιτροπής της Βουλής που διερευνά την υπόθεση Siemens κατά τη διάρκεια της χθεσινής συνεδρίασης.

Οι "απολίτιστοι" Έλληνες...

> Χωρίς μνησικακία!!!
>
> Αλλά απλά, γιατί ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΞΕΧΝΑΜΕ ποιοι είμαστε & πώς πρέπει να
> παραμείνουμε
>
> εμείς οι "απολίτιστοι" Έλληνες ...


>
> ----------------------------------------------------------------------------
> -----------
>
> Ο γερμανικός "πολιτισμός":
>
> Ο επικεφαλής του Διεθνούς Ερυθρού Σταυρού στην Ελλάδα, Σουηδός Στούρε
> Λιννέρ, στο βιβλίο του «Η Οδύσσειά μου» γράφει για το Δίστομο:
>
> Παντρευτήκαμε στις 14 Ιουνίου. Ο υπεύθυνος της ελληνικής επιτροπής, Έμιλ
> Σάντστρομ, παρέθεσε γαμήλιο γεύμα προς τιμήν μας. Αργά το βράδυ με πλησίασε
> και με απομάκρυνε από τα γέλια και τις φωνές, προς μια γωνιά όπου θα
> μπορούσαμε να μιλήσουμε οι δυο μας. Μου έδειξε ένα τηλεγράφημα που μόλις
> είχε λάβει: οι Γερμανοί έσφαζαν για τρεις ημέρες τον πληθυσμό του Διστόμου,
> στην περιοχή των Δελφών, και στη συνέχεια πυρπόλησαν το χωριό. Πιθανοί
> επιζώντες είχαν ανάγκη άμεσης βοήθειας. Το Δίστομο ήταν μέσα στα όρια της
> περιοχής την οποία, την εποχή εκείνη, ήμουν αρμόδιος να τροφοδοτώ με τρόφιμα
> και φάρμακα. Έδωσα με τη σειρά μου το τηλεγράφημα στην Κλειώ να το διαβάσει,
> εκείνη έγνεψε κι έτσι αποχωρήσαμε διακριτικά από τη χαρούμενη γιορτή.
>
> Περίπου μα ώρα αργότερα ήμασταν καθ' οδόν μέσα στη νύχτα. Απαιτήθηκε
> ανυπόφορα μεγάλο χρονικό διάστημα έως ότου διασχίσουμε τους χαλασμένους
> δρόμους και τα πολλά μπλόκα για να φτάσουμε, χαράματα πια, στον κεντρικό
> δρόμο που οδηγούσε στο Δίστομο. Από τις άκρες του δρόμου ανασηκώνονταν γύπες
> από χαμηλό ύψος, αργά και απρόθυμα, όταν μας άκουγαν που πλησιάζαμε. Σε κάθε
> δέντρο, κατά μήκος του δρόμου και για εκατοντάδες μέτρα, κρεμόντουσαν
> ανθρώπινα σώματα, σταθεροποιημένα με ξιφολόγχες, κάποια εκ των οποίων ήταν
> ακόμη ζωντανά. Ήταν οι κάτοικοι του χωριού που τιμωρήθηκαν με αυτό τον
> τρόπο: θεωρήθηκαν ύποπτοι για παροχή βοήθειας στους αντάρτες της περιοχής,
> οι οποίοι επιτέθηκαν σε δύναμη των Ες-Ες.
>
> Η μυρωδιά ήταν ανυπόφορη. Μέσα στο χωριό σιγόκαιγε ακόμη φωτιά στα αποκαΐδια
> των σπιτιών. Στο χώμα κείτονταν διασκορπισμένοι εκατοντάδες άνθρωποι κάθε
> ηλικίας, από υπερήλικες έως νεογέννητα. Σε πολλές γυναίκες είχαν σχίσει τη
> μήτρα με την ξιφολόγχη και αφαιρέσει τα στήθη, άλλες κείτονταν
> στραγγαλισμένες, με τα εντόσθια τυλιγμένα γύρω από το λαιμό. Φαινόταν σαν να
> μην είχε επιζήσει κανείς.
>
> Μα να! Ένας παππούς στην άκρη του χωριού! Από θαύμα είχε καταφέρει να
> γλιτώσει τη σφαγή. Ήταν σ ο κ α ρ ι σ μ έ ν ο ς από τον τρόμο, με άδειο
> βλέμμα, τα λόγια του πλέον μη κατανοητά. Κατεβήκαμε στη μέση της συμφοράς
> και φωνάζαμε στα ελληνικά: «Ερυθρός Σταυρός! Ερυθρός Σταυρός! Ήρθαμε να
> βοηθήσουμε».
>
> Από μακριά μας πλησίασε διστακτικά μια γυναίκα. Μας αφηγήθηκε ότι ένας
> μικρός αριθμός χωρικών πρόλαβε να διαφύγει προτού ξεκινήσει η επίθεση. Μαζί
> με εκείνη αρχίσαμε να τους ψάχνουμε. Αφού ξεκινήσαμε οι τρεις μας,
> διαπιστώσαμε ότι [η γυναίκα] είχε πυροβοληθεί στο χέρι. Τη χειρουργήσαμε
> αμέσως με χειρουργό την Κλειώ. Ήταν το ταξίδι του μέλιτός μας.
>
> Και ο Ελληνικός Πολιτισμός:
>
> Λίγο καιρό αργότερα η επαφή μας με το Δίστομο θ' αποκτούσε και έναν
> αξιοσημείωτο επίλογο. Όταν τα γερμανικά στρατεύματα κατοχής αναγκάστηκαν να
> εγκαταλείψουν την Ελλάδα, δεν πήγαν και τόσο καλά τα πράγματα, αφού μια
> γερμανική μονάδα κατάφερε να περικυκλωθεί από αντάρτες ακριβώς στην περιοχή
> του Διστόμου. Σκέφτηκα ότι αυτό ίσως θεωρηθεί από τους Έλληνες ως ευκαιρία
> για αιματηρή εκδίκηση, πόσο μάλλον που η περιοχή εδώ και καιρό είχε αποκοπεί
> από κάθε παροχή βοήθειας σε τρόφιμα. Ετοίμασα λοιπόν φορτηγά με τα αναγκαία
> τρόφιμα, έστειλα μήνυμα στο Δίστομο για την άφιξή μας και έτσι βρεθήκαμε στο
> δρόμο για εκεί, για άλλη μια φορά, η Κλειώ και εγώ.
>
> Όταν φτάσαμε στα όρια του χωριού, μας συνάντησε μια επιτροπή, με τον παπά
> στη μέση. Έναν παλαιών αρχών πατριάρχη, με μακριά, κυματιστή, λευκή
> γενειάδα. Δίπλα του στεκόταν ο αρχηγός των ανταρτών, με πλήρη εξάρτυση. Ο
> παπάς πήρε το λόγο και μας ευχαρίστησε εκ μέρους όλων που ήρθαμε με τρόφιμα.
> Μετά πρόσθεσε: «Εδώ είμαστε όλοι πεινασμένοι, τόσο εμείς οι ίδιοι, όσο και
> οι Γερμανοί αιχμάλωτοι. Τώρα, εάν εμείς λιμοκτονούμε, είμαστε τουλάχιστον
> στον τόπο μας. Οι Γερμανοί δεν έχουν χάσει μόνο τον πόλεμο, είναι επιπλέον
> και μακριά από την πατρίδα τους. Δώστε τους το φαγητό που έχετε μαζί σας,
> έχουν μακρύ δρόμο μπροστά τους». Σ' αυτή του τη φράση γύρισε η Κλειώ το
> βλέμμα της και με κοίταξε. Υποψιαζόμουν τι ήθελε να μου πει με αυτό το
> βλέμμα, αλλά δεν έβλεπα πλέον καθαρά. Απλά στεκόμουν κι έκλαιγα.
>
>
>
> Από το βιβλίο "Η Μαύρη Βίβλος της Αντίστασης"

δεν θα μας φοβήσετε...

λίγο πριν την εκτέλεση των κατοίκων του Κοντομαρίου Χανίων,
αναρωτιέται ο γερο-Κρητικός:

" τσαί ήντα θα καταφέρετε μωρέ που θα μας αποσκοτώσετε; θα μας τρομάξετε θαρρείτε;;"




λίγο πριν την εκτέλεση των κατοίκων του Κοντομαρίου Χανίων (2/6/41)ως αντίποινα για την αντίσταση που προέβαλλαν στους Γερμανούς, κατά την διάρκεια των επιχειρήσεων καταλήψεως της Κρήτης

η Χαρά της Θράκης

Και νά που τίποτα δεν πάει χαμένο.

Κανένας αγώνας δεν είναι μάταιος.

Όσο κι αν προσπαθούν να μας πείσουν πως είμαστε μιά παρηκμασμένη κοινωνία, η ζωή και τα γεγονότα τους διαψεύδουν.

Υπάρχει αυτό το κομμάτι, αυτή η "μαγιά", που αντιστέκεται..

Η Χαρά, έσωσε τα προσχήματα και γέμισε ελπίδα στο Πανελλήνιο.

Έπονται οι καρποί των προσπαθειών...

skymnos

και οι Μπιλντεράνθρωποι, την αποστολή τους...

νάτα τα πουλάκια μου....

Ξαναμαζεύονται στην μασονοσύναξη για τις καθιερωμένες οδηγίες-κατευθύνσεις που τους αναλογούν.

Διαβάστε ονόματα.

Πρώτη-πρώτη αυτή που θέλει να κάνει και "νέο" κόμμα για να μας σώσει από την "σαπίλα" του συστήματος. Η κόρη του βραχνά μας, η Ντόρα...

Η Αννούλα η Υπουργός, άραγε, τί γυρεύει κατα'κεί; μάλλον για να υψώσει το ανάστημά της σε όσους απεργάζονται την εθνική μας κυριαρχία...

(από Ινφογνώμονα)

Στο ισπανικό ξενοδοχείο Dolce Sitges, νότια της Βαρκελώνης, θα Πραγματοποιηθεί η συνάντηση της Λέσχης Μπίλτερμπεργκ μεταξύ 3 και 6 Ιουνίου 2010.Μεταξύ των συμμετεχόντων απο ελληνικής πλευράς

Μπακογιάννη Ντόρα τέως πουργός Εξωτερικών,

Αλογοσκούφης Γεώργιος Μέλος του Κοινοβουλίου,

Αράπογλου Τάκης Πρόεδρος και Διευθύνων Σύμβουλος της Εθνικής Τράπεζας, Δαυίδ George A. Πρόεδρος Coca-Cola Ελληνικής Εταιρείας Εμφιαλώσεως Co (HBC) Α.Ε,

Διαμαντοπούλου Αννα Υπουργός Παιδείας,

Στουρνάρας Γιάννης Διευθυντής Ερευνών- Ίδρυμα Οικονομικών και Βιομηχανικών Ερευνών (ΙΟΒΕ),

Κυριακόπουλος Οδυσσέας Πρόεδρος και Μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου των θυγατρικών εταιρειών του Ομίλου S & B,

Παπαχελάς Αλέξης Δημοσιογράφος – Καθημερινή,

Παπαλεξόπουλος Δημήτρης Διευθύνων Σύμβουλος Τσιμέντων Τιτάν ΣΙΑ Α.Ε, Παπαθανασίου Γιάννης τέως υπουργός Οικονομίας και Οικονομικών, Τσούκαλης Λουκάς Πρόεδρος του Ελληνικού Ιδρύματος Ευρωπαϊκής και Εξωτερικής Πολιτικής (ELlAMEP)

ΑΝΟΧΗ=ΣΥΝΕΝΟΧΗ

Μιά σημαντική και άξια μιμήσεως πρωτοβουλία, ξεκίνησε από συνειδητοποιημένους πολίτες της Κομοτηνής.
Επιτακτική η ανάγκη να υπάρξουν και αλλού, τέτοιου είδους ελπιδοφόρες κινήσεις.

ΑΝΟΧΗ = ΣΥΝΕΝΟΧΗ

Ζούμε αυτή τη στιγμή μια πολιτική και οικονομική κρίση, που βεβαίως δεν είναι παρά απλώς η πιο ορατή ίσως πλευρά μιας βαθύτατης ηθικής, κοινωνικής και πολιτισμικής παρακμής. Μιας παρακμής που σφραγίζει μία μακρά περίοδο ευτέλειας, χυδαιότητας, φαυλότητας, ιστορικής αμνησίας, ανερμάτιστου ευδαιμονισμού, «εκσυγχρονιστικής» υστερίας και πλήρους ξεχαρβαλώματος όλων των αξιών. Τώρα, μετά από χρόνια παρασιτισμού, κλεπτοκρατίας, ανοησίας και αποχαύνωσης, η ελληνική κοινωνία διαπιστώνει ότι φτάνει πια στον πάτο. Οι πάσης φύσεως ηγεσίες του τόπου, ρημαγμένες από την ιδιοτέλεια, τη μετριότητα και την αλλοτρίωση, γεννούν μόνο απελπισία στον λαό. Μπροστά στην κατάρρευση που επίκειται, και την οποία τίποτε δεν δείχνει ικανό να τη φρενάρει, οι παρακάτω 137 πολίτες της Κομοτηνής δηλώνουμε τη θέλησή μας να διεκδικήσουμε την ατομική και συλλογική μας αξιοπρέπεια.
Καθώς η πατρίδα μας σύρεται στην πτώχευση, μια εξέλιξη που δρομολογείται μεν στο εξωτερικό, αλλά για την οποία υπάρχουν και μεγάλες ευθύνες στο εσωτερικό, καλούμε τους συντοπίτες μας να εναντιωθούν σε όλους εκείνους που μας έφεραν στο σημερινό μας χάλι. Η κομματοκρατία, η αδιαφάνεια, η διαφθορά έχουν ονοματεπώνυμο ΚΑΙ στην τοπική κοινωνία: οι αιρετοί που πλούτισαν, οι μετριότητες που επιβλήθηκαν, οι παρατρεχάμενοι που παρανόμησαν, δεν είναι άγνωστες φιγούρες στην πόλη. Γνωρίζοντας τις συνθήκες ατιμωρησίας και διαπλοκής στον τόπο μας, ως ελάχιστο μέτρο δικαιοσύνης και οικονομίας των πραγμάτων ζητούμε τουλάχιστον την πολιτική τους απόσυρση.
Ζητούμε από όλους αυτούς που τόσα χρόνια ρήμαξαν τα δημόσια ταμεία, διόρισαν την εκλογική τους πελατεία, έκλεισαν συμφωνίες κάτω από τραπέζια, προώθησαν ό,τι βρώμικο μα βολικό βρήκαν δίπλα τους κλπ κλπ, να μας αφήσουν ήσυχους, έστω την ύστατη αυτή ώρα. Για να μην φτάσουμε στο σημείο των δημοσίων προπηλακισμών, που ναι μεν εκτονώνουν τη δημόσια αγανάκτηση, αλλά ανοίγουν και επικίνδυνες προοπτικές σε φασίζουσες εξελίξεις, ας έχουν την σοφία οι κομματάνθρωποι και τα δύο κόμματα εξουσίας να μην συνεχίσουν να μας προκαλούν με «χρίσματα», ψευτοδημοκρατικές κορώνες και άλλα συναφή. Το νόμιμον της λειτουργίας τους - πολλώ δε μάλλον της χρηματοδότησής τους - είναι πλέον υπό άμεση αμφισβήτηση.
Και από όσους (και για όσο) ακόμη διατηρούν τα δημόσια πόστα τους (Περιφέρεια, Δήμοι, Νομαρχίες, Πανεπιστήμιο…), και μέχρι να τεθεί το όριο μιας και μόνης θητείας, χωρίς καμμία περίπτωση επανεκλογής, διεκδικούμε το πλέον στοιχειώδες: την απόλυτη διαφάνεια σε όλες τις πράξεις της διοίκησης και στις φορολογικές τους δηλώσεις (Ε1 και Ε9 των ιδίων, των συζύγων και των τέκνων) για όλα τα χρόνια που διαχειρίζονται εξουσία. Τα λεγόμενα προσωπικά δεδομένα είναι ο φερετζές του κλέφτη και του απατεώνα. Τέρμα με τα ψέμματα και τις υποκρισίες, όλα στο Διαδίκτυο: η ιστοσελίδα www.politesthrakis.gr προσφέρεται να φιλοξενήσει τα στοιχεία που θα δημοσιευτούν! Ή αυτοί (που μας έφεραν ως εδώ) ή εμείς (όλοι οι άλλοι)!


Αγγελάκης Ευάγγελος (εκπαιδευτικός), Αγιαννίτης Δημήτρης (άνεργος), Αγιαντζίδου Ιωάννα (νοσηλεύτρια), Αλή Καντίρ (επαγγελματίας), Αλή Τζαχιδέ (οικιακά), Αμανατίδης Δημήτριος (γεωπόνος), Αποστολίδης Πασχάλης (εκπαιδευτικός), Αραμπατζή Αντιγόνη (εκπαιδευτικός), Αραμπατζίδης Χαράλαμπος (έμπορος), Αχμέτ Τζέμ (ιδιωτικός υπάλληλος), Αγγελίδης Ιορδάνης (δικηγόρος - ιεροψάλτης), π. Βασιλειάδης Δημήτριος (ιερέας), Βγενάς Παναγιώτης (πολιτικός μηχανικός), Βοσβολίδης Θόδωρος (επαγγελματίας), Γεωργαντά Αναστασία (εκπαιδευτικός), Γκαϊφύλλιας Θανάσης (μουσικός), Γκιολέκα Θωμαή (εκπαιδευτικός), Γκουτσίδης Παναγιώτης (προπονητής), Γουλιαμίδης Γιώργος (ιδιωτικός υπάλληλος), Γραμματίκη Μαλαματένια (εκπαιδευτικός), Δάγκα Γεωργία (οικιακά), Δανδανίδης Δημήτρης (επαγγελματίας), Δαπέργολας Νεκτάριος (δρ. βυζαντινολογίας), Δεληγιώργης Χρήστος (επαγγελματίας), Δημητριάδου Βερονίκη (νοσοκόμα), Δοκούτση Ασπασία (δημόσιος υπάλληλος), Δοκούτση Τριανταφυλλιά (ιδιωτική υπάλληλος), Εξακοΐδης Αρχοντής (υπάλληλος ΕΛΤΑ), Ζαραβάτη Κυριακή (γεωλόγος), Ζαφείρας Δημήτριος (φοιτητής), Θεολόγου Μαρία (τεχνικός), Θεοδωρίδης Παναγιώτης (ιδιωτικός υπάλληλος), Θεοδωρίδου Αναστασία (εκπαιδευτικός), Θωμάς Θεόδωρος (έμπορος), Καζάκος Αθανάσιος (αυτοκινητιστής), Καλοδημίδης Πάρης (δημόσιος υπάλληλος), Καμπάκη Κωνσταντίνα (επαγγελματίας), Καπούλας Δημήτριος (νοσηλευτής), Καραΐσκος Κοσμάς (επαγγελματίας), Καραΐσκος Κώστας (διευθυντής του «Αντιφωνητή»), Καρακατσίδου Αντιγόνη (εκπαιδευτικός), Καρακολίδης Παναγιώτης (εκπαιδευτικός), Καραφύλλης Παναγιώτης (επαγγελματίας), Καρταλάκης Παναγιώτης (αστυνομικός), Κασελούρη Λία (εκπαιδευτικός), Κατραμάδου Κυριακή (συνταξιούχος), Κατραμάδου Νίκη (βιβλιοθηκάριος), Κατσανέβα Ελένη (εκπαιδευτικός), Κατσικάρης Στράτος (νοσοκομειακός υπάλληλος), Κατσίμπρας Νίκος (δημόσιος υπάλληλος), Κενανίδης Στέλιος (δημοτικός υπάλληλος), Κεραμιτσής Δημήτριος (δασολόγος), Κιατίπης Χρήστος (δημόσιος υπάλληλος), Κοτσοβελκίδης Χρήστος (επαγγελματίας), Κουτσογιάννης Οδυσσέας (γιατρός), Κουτσογιάννης Στέργιος (πολιτικός μηχανικός), Κτενάς Χρυσάφης (δημόσιος υπάλληλος), Κυριαζής Γεώργιος (μουσικός), Κυριαζής Κυριάκος (γιατρός), Κυριακίδης Γεώργιος (γυμναστής), Κώνστας Γεώργιος (αυτοκινητιστής), Κώστα Παναγιώτα (γιατρός), Λιουλιάκη Δήμητρα (εκπαιδευτικός), Λουκίσας Σπυρίδων (αυτοκινητιστής), π. Μακίδης Ιωάννης (ιερέας), Μακρίδου Ελευθερία (επαγγελματίας), Μαλλιαρόζης Χρήστος (άνεργος), Μάλλιου Παρασκευή (καθηγήτρια ΤΕΦΑΑ), Μαμούκαρη Περσεφόνη (εκπαιδευτικός), Μανωλτσίδης Χρήστος (επιχειρηματίας), Μαργαρίτης Ιωάννης (επαγγελματίας), Μαργαρίτης Σγουρής (μουσικός - επαγγελματίας), Μαστροθεόδωρος Ιωάννης (έμπορος), Ματακάκης Χάρης (εκπαιδευτικός), Μαυρίδης Μιχάλης (υπάλληλος ΔΕΗ), Μαυρίδης Χαράλαμπος (φοροτεχνικός), Μελάς Σωτήρης (εκπαιδευτικός), Μέλλιος Πασχάλης (γυμναστής), Μητσοπούλου Ευδοκία (οδοντοτεχνίτης), Μήτσου Ευφροσύνη (νοσηλεύτρια), Μιχαηλίδης Παναγιώτης (έμπορος), Μουμτζής Δαμιανός (διαιτολόγος), Μπαξεβάνης Αλέξανδρος (έμπορος), Μπάτζιος Γεώργιος (συνταξιούχος), Μπάτζιος Σταύρος (φοιτητής), Μουζούκης Αναστάσιος (αυτοκινητιστής), Μουσταφά Αλή (επαγγελματίας), Μουσταφά Ιμπραχήμ (δημοτικός υπάλληλος), Μπεμπέτσος Ευάγγελος (καθηγητής ΤΕΦΑΑ), Μπόμπολας Αναστάσιος (έμπορος), Μπορμπίδης Ιωάννης (κινηματογραφιστής), Μπουζάρας Σωτήρης (επαγγελματίας), Ομέρ Χαμδή (επαγγελματίας), Ουζουνάκης Πέτρος (νοσηλευτής), Παπαγεωργίου Μαρία (εκπαιδευτικός), Παπαδόπουλος Μανώλης (επαγγελματίας), Παπαδόπουλος Παύλος (συνταξιούχος ΟΤΕ), Παπαντωνίου Μάρθα (ιδιωτική υπάλληλος), Παρασκευοπούλου Σόνια (εκπαιδευτικός), Παρασκευούδη Αναστασία (ιδιωτικός υπάλληλος), Πασχάλης Ευάγγελος (αυτοκινητιστής), Πάφης Γιώργος (δρ. ΤΕΦΑΑ), Πάφης Κυριάκος (επαγγελματίας), Πετροσιάν Γεώργιος (επαγγελματίας), Ποιμενίδης Ηλίας (λογιστής), Πολυχρονίδης Σταύρος (συνταξιούχος), Προυσινούδης Μάκης (επιχειρηματίας), Σακελλαρίου Αικατερίνη (αισθητικός), Σαλαμάνης Αθανάσιος (συνταξιούχος ΟΤΕ - ιεροψάλτης), Σαλή Σαλή (επαγγελματίας), Σαλήμ Τουράν (εργάτης), Σαρίδου Αριστέα (επιχειρηματίας), Σηφάκης Χαρίτων (μαθηματικός), Σιακήρ Γιλδίζ (οικιακά), Σιακήρ Εμινέ (οικιακά), Σισμανίδης Χρήστος (ιδιωτικός υπάλληλος), Στεφανίδου Ελένη (δημόσιος υπάλληλος), Τακίδης Ηλίας (ιδιωτικός υπάλληλος), Τεβφίκ Σιακήρ (εργάτης), Τερζάκης Θεόδωρος (εργάτης), Τερλεμές Νεοπτόλεμος (μηχανικός), Τσικαλίδου Ελίνα (άνεργη), Τσικουρίδου Θεοδώρα (συνταξιούχος), Τσιλιγγίρης Χρήστος (αυτοκινητιστής), Τσιτινίδης Σιδέρης (υπάλληλος ΔΕΥΑΚ), Τσιφτσίδης Χρήστος (εργάτης), Φραντζίδης Δημήτριος (επιχειρηματίας), Φωλιάς Δημήτριος (εκπαιδευτικός), Χαλήλ Μουσταφά (οικοδόμος), Χαμητίδου Μαρία (μηχανικός), Χανουμίδης Νικόλαος (φοιτητής), Χασάν Χασάν (εργάτης), Χατζηαγαπίου Ανδρέας (εκπαιδευτικός), Χατζόπουλος Αδαμάντιος (υπάλληλος ΔΕΗ), Χουσεΐν Χασάν (εργάτης), Χουσεΐν Χουσεΐν (ιδιωτικός υπάλληλος), Χουσεΐν Χουσεΐν (εργάτης), Χρυσανθόπουλος Χαράλαμπος (έμπορος).

ΕΙΜΑΣΤΑΝ και ΕΜΕΙΣ στην ΓΑΖΑ..

τί κι αν ματώνουμε;

τί κι αν προσπαθούμε;

τί κι αν είμαστε, ως Λαός, από τους παλιότερους και τους σταθερότερους υποστηρικτές των δικαίων του Παλαιστινιακού Λαού;

Η ανιδιοτελής και αυθόρμητη προσφορά μας, εδώ και τόσα χρόνια, έχει τύχει από ελάχιστη έως μηδαμινή δημοσιότητα-προβολή.

Σε αντίθεση με τους Τούρκους που εκμεταλλεύτηκαν πλήρως την συμμετοχή τους στην νηοπομπή για το σπάσιμο του αποκλεισμού της Γάζας, αποσπώντας την συμπάθεια πρωτίστως της μουσουλμανικής αλλά και της παγκόσμιας κοινής γνώμης.

Τα δύο από τα έξι καράβια ήταν Ελληνικά. Γύρω στα 40 άτομα Ελληνικής καταγωγής συμμετείχαν στο όλο εγχείρημα. Εδώ και τόσα χρόνια Έλληνες πρωτοστατούν σε αυτήν την κίνηση.

Παρόλαυτά, εχθές, σε παγκόσμιο επίπεδο δεν είδαμε πουθενά να ανεμίζουν οι ελληνικές σημαίες μαζί με τις τουρκικές-παλαιστινιακές-λιβανέζικες κλπ.

Σε κανένα ξένο μέσο ενημέρωσης δεν ειπώθηκε η μεγάλης σημασίας συμμετοχή των Ελλήνικών πλοίων και κατ'επέκταση των Ελλήνων.

Γενικότερα δεν προβλήθηκε, όπως θα έπρεπε, η ελληνική ομάδα.

Για ακόμη μιά φορά η Ελλάδα παρακολουθεί σαν κομπάρσος από την γωνία τις εξελίξεις και βλέπει, σαν απλός θεατής, να γεύονται άλλοι τους καρπούς πολυετών προσπαθειών.

Ποτέ δεν κεφαλαιοποιήσαμε τέτοιου είδους ακτιβισμούς (σε αντίθεση με άλλους) .

Ιδίως η υποστήριξη της Ελλάδος ,είναι αποδεδειγμένα αγαθών προθέσεων.

Γιατί αυτή η ομίχλη-υποβάθμιση;

Ας διατυμπανίσουμε στους πάντες πως

ΕΙΜΑΣΤΑΝ και ΕΜΕΙΣ ΕΚΕΙ...

skymnos.blogspot.com

ο μακελάρης κι ο σφαγέας...

κι αφού ο συνήθης θύτης μακέλεψε για χιλιοστή φορά αθώους ανθρώπους, προκλητικά-υπεροπτικά-θρασσύτατα-επιδεικτικά, οι απανταχού "ευαίσθητοι" για τα ανθρώπινα δικαιώματα Ηγέτες (όσοι δεν "κατάπιαν" την γλώσσα τους), δηλώνουν "συγκλονισμένοι" και "εξοργισμένοι" για τα τελευταία γεγονότα .
Δέσμιοι των αφεντικών -χρηματοδοτών τους, ξευτιλίζονται για ακόμη μιά φορά μπροστά στα μάτια των Λαών και της παγκόσμιας κοινής γνώμης. Από την τραγική φιγούρα του Γ.Γ. του ΟΗΕ μέχρι και τον τελευταίο υφυπουργό μιάς μπανανίας, αποδεικνύεται περίτρανα το ποιός κουμαντάρει τον πλανήτη και ποιός ελέγχει ,επί της ουσίας, μιά πλειάδα θεμάτων-θεσμών -φορέων (πληροφόρηση-ΜΜΕ, Οργανισμούς, ΜΚΟ, "επαναστάσεις", τρομοκρατία κλπ).
Η μοναδική (μέχρι στιγμής) που αντέδρασε πραγματικά οργισμένη (σε επίπεδο Κυβερνήσεως και Λαού) και έσωσε τα προσχήματα, είναι η..Τουρκία..

Και εκεί αρχίζει και το δεύτερο τραγικό του όλου πράγματος.

Η ..Τουρκία ανεδείχθει ως "διαχειρίστρια" του Δικαίου και ως Θεματοφύλακας των ανθρωπίνων αξιών.
Τί κωμικοτραγικό!
Μιά Χώρα που έχει δώσει δείγματα γραφής στις γενοκτονίες, τις προβοκάτσιες, τις υπονομεύσεις, τις φασιστικές πρακτικές κοκ, να "σηκώνει" στις πλάτες της την παγκόσμια αντίδραση, αφήνοντας πίσω πολλές Χώρες που θα έπρεπε να αναλάβουν αυτόν τον ρόλο (με καθαρή "προϊστορία", ανάμεσα σ'αυτές και η Ελλάς..).
Το λυπηρό είναι ότι για τα εγκλήματα που της καταλογίζουν (Γενοκτονίες-εθνοκάθαρση Κούρδων-Κατοχή Κύπρου) διάφοροι φορείς και Κράτη, τώρα θα της δοθεί μιά σιωπηλή "αμνηστία" και μιά ανεπίσημη "χάρη" από την παγκόσμια κοινή γνώμη και ιδίως από τους απανταχού μουσουλμάνους και Άραβες.
Τα εχέγγυα και τα διαπιστευτήριά της στην "ευαισθησία" των ανθρωπίνων δικαιωμάτων (έτσι όπως τα διαμόρφωσε τον τελευταίο καιρό στο υποσυνείδητο των Λαών), αναμφισβήτητα.
Δηλαδή ο Θύτης εκμεταλλεύτηκε την τακτική ενός άλλου Θύτη (με πολλές ομοιότητες) για να βγεί αλώβητος από την μέχρι τώρα διεθνή κατακραυγή.
Ο ξεπεσμός της κοινωνίας είναι πλέον έκδηλος!

Η Ύβρις συναντάται παντού!

Πόσες Άμυνες και εφόδια πρέπει να έχει κάποιος για να ανταποκριθεί σε αυτά τα δεδομένα;;

Ο Θεός να βάλει το χέρι του...

skymnos,blogspot.com