Τρίτη, 29 Σεπτεμβρίου 2009

ΣΥΡΟΣ, ΕΝΑ ΜΗ ΑΚΡΙΤΙΚΟ ΝΗΣΙ ΑΛΛΑ ΜΕ ΑΚΡΙΤΙΚΕΣ "ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΕΣ"




Ποιός θα περίμενε πως μιά ομάδα ανθρώπων από την πρωτεύουσα των Κυκλάδων, θα ενστερνίζονταν τις ανησυχίες ενός μακρινού κομματιού της Ελλάδος, σαν να ήταν δικές τους.


Σήμερα , τίποτα δεν είναι αυτονόητο και γιαυτό μας εκπλήσσει αλλά και μας γεμίζει ελπίδα η κίνηση των φίλων Συριανών να ασχοληθούνε με τα προβλήματα της ακριτικής Θράκης.


Η Θράκη ,ήταν στο επίκεντρο της εκδήλωσης που έλαβε χώρα το Σάββατο 26/9 στην Ερμούπολη.


Εχέγγυο, για να συζητηθούν διεξοδικά τα θέματα που απασχολούν την Θράκη αλλά και τον Ελληνισμό γενικότερα, αποτέλεσε η εφημερίδα ΑΝΤΙΦΩΝΗΤΗΣ , που με την παρουσία του έθεσε στην σωστή βάση την προσέγγιση των πραγμάτων.


Μπράβο στους φίλους Συριανούς.


Μακάρι να βρεί μιμητές η κίνησή τους

ΑΚΟΜΗ ΜΙΑ ΠΤΥΧΗ ΤΗΣ ΔΙΑΧΡΟΝΙΚΗΣ ΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΘΗΡΙΩΔΙΑΣ




Μαρτυρία σοκ για τη σφαγή στον Σύσκληπο



Posted: 26 Sep 2009 08:21 AM PDT


Επισκεφθήκαμε μαζί το σπίτι όπου δολοφονήθηκαν οι Ελληνοκύπριοι στον Σύσκληπο. Ήταν ένα μακάβριο θέαμα. Τους εκτέλεσαν στο καθιστικό του σπιτιού, που βρισκόταν κοντά σε μια φάρμα με κότες, πυροβολώντας τους από την είσοδο τους σπιτιού. Ήταν καθισμένοι σε 8 πολυθρόνες και καρέκλες, μέσα σε λίμνη αίματος, με διάτρητα στήθη και κεφάλια.


Ανάμεσά τους ήταν πέντε άτομα, άντρες και γυναίκες, αγκαλιασμένοι μεταξύ τους και μέσα στα αίματα. Ένα άτομο, καθισμένο σε μια καρέκλα κοντά στην είσοδο του σπιτιού ήταν χωρίς κεφάλι και κάτασπρο».«Είχαν ασελγήσει σε μικρό κορίτσι 11-12 χρονών, της οποίας είχαν φορέσει μια χλαίνη Ελληνοκυπρίων στρατιωτών. Την είδαμε που την έβαλαν να ετοιμάσει πρόγευμα για τους στρατιώτες μας σε ένα κοτέτσι στον Σύσκληπο και όταν μας είδε μάς καλημέρισε χαμογελώντας».
Μαρτυρία από Σύσκληπο ΤΑ ΟΣΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΑ περιλαμβάνονται στα αρχεία του τουρκικού στρατού, καταδεικνύει για ακόμα μια φορά η νέα μαρτυρία Τουρκοκύπριου, για ύπαρξη ομαδικού τάφου στα κατεχόμενα.


Σε δημοσίευμα γίνεται αναφορά στην εκτέλεση αμάχων σε σπίτι στο Σύσκληπο. Μαρτυρία, η οποία επιβεβαιώνεται και στο βιβλίο του Ερόλ Μουντερτζιμλέρ, απόσπασμα του οποίου δημοσίευσε στις 2 Φεβρουαρίου ο “Φ”.
Δημοσίευμα της Γενί Ντουζέν αναφέρεται σε πιθανό ομαδικό τάφο αγνοουμένωνΜια νέα μαρτυρία, αποδεικτικό στοιχείο, για τις εκτελέσεις Ελληνοκύπριων αιχμαλώτων και αμάχων κατά τη διάρκεια της τουρκικής εισβολής στην Κύπρο, και ταυτόχρονα μια ακόμη απόδειξη για τα όσα σημαντικά σχετικά με την τύχη των αγνοουμένων της κυπριακής τραγωδίας βρίσκονται καταχωνιασμένα αρχεία του τουρκικού στρατού, έρχεται να προστεθεί στον κατάλογο των όσων έχουν δει το φως της δημοσιότητας τον τελευταίο καιρό.


Δημοσίευμα της τουρκοκυπριακής εφημερίδας Γενί Ντουζέν, την περασμένη Τετάρτη 23 Σεπτεμβριου, έρχεται να επιβεβαιώσει τα όσα αναφέρονται και στο βιβλίο του Ερόλ Μουτερτζιμλέρ με τίτλο «Ξεπουλιέται η Νήσος Κύπρος», αποσπάσματα του οποίου δημοσίευσε ο «Φ» στις 2 περασμένου Φεβρουαρίου.


Στο βιβλίο, το οποίο δεν έχει μεταφραστεί στα ελληνικά, περιλαμβάνονται μαρτυρίες Τούρκων αξιωματικών που έλαβαν μέρος στην τουρκική εισβολή στις οποίες γίνεται αναφορά σε συγκεκριμένες περιπτώσεις Ελληνοκυπρίων

Παρασκευή, 25 Σεπτεμβρίου 2009

ΤΟ ΣΥΝΗΘΙΣΜΕΝΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΗΣ ΤΟΥΡΚΙΑΣ




Προφυλακίστηκε ο βοηθός του Γενικού Διευθυντή Ασφάλειας Τουρκίας για ανάμειξη σε εμπόριο ναρκωτικών
Posted: 24 Sep 2009 09:30 AM PDT
Συγκλονίζεται η Τουρκία με τη δημοσίευση της είδησης για την προφυλάκιση του βοηθού του Γενικού Διευθυντού Ασφάλειας της Τουρκίας, Εμίν Αρσλάν.Σοκ έχει προκαλέσει στην τουρκική κοινή γνώμη η απόφαση του αρμόδιου δικαστηρίου να διατάξει την προφυλάκιση του νούμερο δυο στην ιεραρχία της πανίσχυρης Γενικής Ασφάλειας της Τουρκίας.


Το δικαστήριο με την απόφασή του αυτή αναίρεση την απόφαση των εισαγγελών να αφεθεί ελέυθερος μετά την απολογία του, που έλαβε χώρα πριν τη γιορτή του Μπαϊραμιού. Εν τω μεταξύ, αποφασίστηκε η παύση των καθηκόντων και η απόλυση του ΕμίνΑσλάν, απόφαση που εστάλη στον πρόεδρο της τουρκικής δημοκρατίας για επικύρωση.


Ο βοηθός του γενικού διευθυντή της Ασφάλειας και οι δυο ανώτατα στελέχη της ασφάλειας παραπέμφθηκαν να δικαστούν, με το αιτιολογικό ότι είχαν σχέσεις με συμμορία παραγωγής και διακίνησης ναρκωτικών.Τις προηγούμενες μέρες η ασφάλεια της Κωνσταντινούπολης έκανε έφοδο σε τρία εργοστάσια παραγωγής ηρωίνης, κατάσχοντας ναρκωτικά αξίας ενός δισεκατομμυρίου ευρώ.


Επικεφαλείς της συμμορίας ήταν δυο άτομα στην κυριολεξία υπεράνω πάσης υποψίας. Ο ένας ήταν ο διδάκτωρ χημικός μηχανικός Rıza Işık, που εργαζόταν ως εμπειρογνώμονας στην τουρκική ασυνομία, και ο επιχειρηματίας Χαμπίμπ Κανάτ (Habib Kanat), γνωστός στην 'καλή κοινωνία' της Κωνσταντινούπολης ως ο ευεργέτης των φτωχών και των αδυνάτων.Πηγή: ΙΝΤΕΡΝΕΤΧΑΜΠΕΡ

Πέμπτη, 24 Σεπτεμβρίου 2009

ΔΕΙΓΜΑ ΨΗΦΟΦΟΡΟΥ

ένα αντιπροσωπευτικό δείγμα του Έλληνα αναποφάσιστου (αλλά και του αποφασισμένου) ψηφοφόρου.
Με τέτοια κόμματα τί ψηφοφόρους να περιμένεις;

Πέμπτη, 17 Σεπτεμβρίου 2009

ΜΑΥΡΑ ΤΑ ΜΑΝΤΑΤΑ ΜΑΣ


με τον ΓΑΠ έρχεται και η ΜΠΑ.Μ. (Μπακογιάννη-Μητσοτάκη).
Λέτε να είναι Αμερικανόφιλοι; Μπαααα.....

ΟΙ ΙΑΠΩΝΕΣ ΗΡΩΕΣ


Φάνης Μαλκίδης
Η απόδοση τιμής στους ανθρώπους που έσωσαν τους προγόνους μας στη Σμύρνη. Ο πρόξενος και ο πλοίαρχος. (Δημοσίευμα της εφημερίδας Αγγελιοφόρος της Θεσσαλονίκης

13 Σεπτεμβρίου 2009)
Η Γενοκτονία των Ελλήνων της Μικράς Ασίας, του Πόντου, της Θράκης είναι από τα πρωτοφανή εγκλήματα στην ανθρώπινη ιστορία.

Ύστερα από δεκάδες αιώνες ζωής παρουσίας και προσφοράς ένα σημαντικότατο κομμάτι του ελληνικού έθνους εκριζώθηκε αφήνοντας πατρογονικές εστίες, εκκλησίες, τάφους προγόνων και κατέφυγε στην Ελλάδα, όπου δημιούργησε σωματεία και συλλόγους, φορείς διάσωσης της παράδοσης.Σε αυτές τις δύσκολες ημέρες για το Μικρασιατικό Ελληνισμό σημαντική και ανιδιοτελή αρωγή προσέφεραν Φιλέλληνες που συνέχισαν τη μεγάλη παράδοση του Φιλελληνισμού, συνεισφέροντας στη σωτηρία διωκόμενων ανθρώπων, γυναικών, παιδιών, ηλικιωμένων. Μία σημαντική μορφή που συνετέλεσε στη σωτηρία των Μικρασιατών και στη συνέχεια με τα βιβλία του στην τεκμηρίωση της γενοκτονίας των Ελλήνων ήταν ο πρόξενος των ΗΠΑ στη Σμύρνη Τζωρτς Χόρτον.

Η μαρτυρία του Χόρτον, μέσα από τα βιβλία του «Αναφορικά με την Τουρκία», και «Η κατάρα η Μικράς Ασίας», μαζί με αυτά του πρέσβη των ΗΠΑ στην Τουρκία Χένρυ Μοργκεντάου, αποτελούν τεκμήρια διάπραξης του μαζικού εγκλήματος. Η παρουσία της κόρης του, κυρίας Νάνσυ Χόρτον στην εκδήλωση αποτελεί μία υπόμνηση της παρουσίας του πατρός της η οποία δεν πρόκειται ποτέ να λησμονηθεί από τους Έλληνες, ως φιλέλληνα διπλωμάτη και ανθρώπου.Από την άλλη η εκδήλωση μας δίνει τη δυνατότητα να γνωρίσουμε και άλλους Φιλέλληνες που έμειναν στο περιθώριο της ιστορίας παρότι με μία συμβολική αλλά και ουσιαστική προσφορά τους, διέσωσαν του συμπατριώτες μας 87 χρόνια πριν στη Σμύρνη.

Η παρουσία του εκπροσώπου της πρεσβείας της Ιαπωνίας στην Ελλάδα μας δίνει τη δυνατότητα να γνωρίσουμε και μία άλλη προσπάθεια σωτηρίας των Μικρασιατών την οποία διασώζει ο Τζωρτς Χόρτον, αναφέροντας την μεγαλειώδη προσπάθεια ενός Ιαπωνικού πλοίου. Αυτό όταν βρέθηκε στη Σμύρνη για να φορτώσει εμπορεύματα, ο πλοίαρχός του προτίμησε να τα ρίξει στη θάλασσα και να παραλάβει συμπατριώτες μας προκειμένου να τους σώσει από τους διώκτες τους.Το 1922, στο λιμάνι της Σμύρνης, όπως είναι γνωστό υπήρχαν πολεμικά και εμπορικά πλοία τα οποία, πλην εξαιρέσεων αδιαφόρησαν για την καταστροφή του Ελληνισμού της Ιωνίας.

Για την καταστροφή του πολιτισμού, της ιστορίας, του αθλητισμού, της ανθρώπινης ζωής. Ορισμένα μόνο αυτά τα πλοία μπροστά στο δράμα των Ελλήνων βοήθησαν στο να σωθούν από τους Κεμαλικούς που υλοποιούσαν το τελευταίο μέρος του σχεδίου εξαφάνισης. Ανάμεσά τους και ένα γιαπωνέζικο πλοίο του οποίου το όνομα δεν έχει καταγραφεί. Ο εκλεκτός ερευνητής Σταύρος Σταυρίδης, ο οποίος διδάσκει στο Portland State University αναφέρει τα εξής:Στις 18 Σεπτεμβρίου 1922 ο ανταποκριτής της New York Times ανέφερε : «πρόσφυγες συνεχώς φθάνουν από τη Μ. Ασία που έχουν σχέση με την τραγωδία της Σμύρνης. Την Πέμπτη υπήρχαν έξι ατμόπλοια στη Σμύρνη για να μεταφέρουν τους πρόσφυγες, ένα γιαπωνέζικο, δύο γαλλικά, ένα αμερικανικό και δύο ιταλικά.

Το αμερικανικό και το γιαπωνέζικο πλοίο δέχθηκαν όλους τους πρόσφυγες χωρίς να ελέγξουν τα χαρτιά τους, ενώ τα άλλα πλοία πήραν όσους είχαν διαβατήρια».Στις 15 Οκτωβρίου 1922 η εφημερίδα Atlanta Constitution ανέφερε ότι «αντίθετα με τις ενέργειες κάθε άλλου πλοίου στη Σμύρνη, αυτό (δηλ. το γιαπωνέζικο πλοίο) πήρε κάθε πρόσφυγα για τον οποίο θα μπορούσε να βρει χώρο επάνω στο σκάφος. Υπήρχε κι ένα φορτηγό πλοίο στο λιμάνι, το οποίο έριξε όλο το φορτίο στη θάλασσα και πήρε όλους τους υπόλοιπους πρόσφυγες και τους μετέφερε στον Πειραιά.

Τα αμερικανικά, τα βρετανικά, τα γαλλικά και τα ιταλικά πλοία και άλλοι έλεγαν στους πρόσφυγες ότι μπορούσαν να πάρουν μόνο δικούς τους επάνω στα σκάφη τους και τότε παρέμειναν οι ταπεινοί Ιάπωνες να αποδείξουν την ευσπλαχνία τους προς τους πρόσφυγες»Η εφημερίδα Japan Times and Mail αναφέρει τα εξής στις 21 Οκτωβρίου 1922 : «Ένας έμπορος από την Ιαπωνία έδωσε βοήθεια στους πρόσφυγες στην προσπάθειά τους να γυρίσουν στην Ελλάδα, προσφέροντας την πιο ευγενική μεταχείριση που δόθηκε σε πρόσφυγες».Στην εφημερίδα Boston Globe της 21ης Οκτωβρίου 1922 η Anne Xarlow Beertz , σύζυγος του H. Beeertz , καθηγητή του Διεθνούς Κολλεγίου της Σμύρνης αναφέρει τα εξής : « Οι απελπισμένοι πρόσφυγες βρισκόταν στις αποβάθρες, το λιμάνι ήταν γεμάτο από άνδρες και γυναίκες που κολυμπούσαν με την ελπίδα να σωθούν μέχρι που πνιγόταν.

Στο λιμάνι εκείνη τη στιγμή ήταν ένα γιαπωνέζικο πλοίο, το οποίο μόλις είχε φθάσει φορτωμένο μέχρι το κατάστρωμα με ένα πολύτιμο φορτίο από μετάξι, δαντέλες μεγάλης αξίας, χιλιάδων δολαρίων. Ο Γιαπωνέζος καπετάνιος, όταν κατάλαβε την κατάσταση που επικρατούσε δεν δίστασε. Ολόκληρο το φορτίο πετάχτηκε στα βρώμικα νερά του λιμανιού και τότε το φορτηγό φορτώθηκε και γέμισε με όσες εκατοντάδες πρόσφυγες μπορούσε να μεταφέρει ασφαλείς στον Πειραιά και στις ελληνικές ακτές»Επίσης ο αμερικανός πρόξενος George Horton αναφέρει σε τηλεγράφημά του προς το Υπουργείο Εξωτερικών των ΗΠΑ (18 Σεπτεμβρίου 1922) «Ένα γιαπωνέζικο πλοίο πήρε μερικούς πρόσφυγες και άκουσα πως πέταξε το φορτίο τους για το σκοπό αυτό. Επιβάτες του πλοίου μιλούν για τη συγκινητικά ευγενική συμπεριφορά του Ιαπωνικού πληρώματος» .

Η πρόταση για απόδοση τιμής από τους Μικρασιάτες και γενικώς από όλους τους Έλληνες προς τον άγνωστο Ιαπωνικό πλοίαρχο και πλήρωμα αποτελεί ύψιστη υποχρέωση των απογόνων των θυμάτων και διασωθέντων.Έτσι οι πόλεις οι οποίες δέχθηκαν Μικρασιάτες πρόφυγες και τα σωματεία τους, πολιτιστικά και αθλητικά, που διασώζουν και μεταδίδουν τον Μικρασιατικό πολιτισμό, οφείλουν να τιμήσουν τον Ιάπωνα πρέσβη, τον εκπρόσωπο του Ιαπωνικού λαού στην Ελλάδα. Η απόδοση τιμής αναφέρεται στην ένδειξη ευγνωμοσύνης για τη ευαισθησία και τον ανθρωπισμό του πλοιάρχου και του πληρώματος του ιαπωνικού πλοίου προς τους Έλληνες της Μικράς Ασίας το 1922. Η προσπάθεια και ο αγώνας για την ανάδειξη του μαζικού εγκλήματος εναντίον των Ελλήνων στη Μικρά Ασία συνεχίζεται και έχει πλέον νέους και ισχυρούς υποστηρικτές.

ΜΠΡΑΒΟ ΣΤΟΥΣ "ΕΛΛΗΝΕΣ" ΤΟΥΡΙΣΤΕΣ ΠΟΥ ΦΕΡΝΟΥΝ ΧΑΜΟΓΕΛΑ ΣΤΗΝ ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΑΓΟΡΑ

από τοπική εφημερίδα της Κεσσάνης(ONDER HAMBERLARI):
"οι ομοεθνείς μας από την Δ.Θράκη μαζί με τους Έλληνες τουρίστες έφεραν χαμόγελα στην αγορά της Κεσσάνης..."

...και εμείς οι Νεοέλληνες,ακάθεκτοι, συνεχίζουμε να χρηματοδοτούμε τους σφαγείς μας με πολύτιμο συνάλλαγμα....


Keşan, Cumartesi günü Batı Trakyalı soydaşlar ile Yunanistanlı turistlerin akınına uğradı. Yunanistan'ın İnhanlı, İskeçe ve Gümülcine kentlerinden çok sayıda kişi, 8 otobüs ve özel araçlarıyla, bayram alışverişi için Keşan'a geldi.Yunanistan'dan gelen Türkler ve Yunanlar, şehir merkezindeki mağazalardan da alışveriş yaparak esnafın yüzünü güldürdü. Keşan Ticaret ve Sanayi Odası (KTSO) Yönetim Kurulu Başkanı Mustafa Helvacıoğlu, Yunanistan'ın İskeçe iline bağlı İnhanlı Belediyesinin otobüs ücretlerini ödediği 464 kişinin Keşan pazarına alışverişe geldiğini söyledi. Helvacıoğlu, "KTSO olarak geçen ay İnhanlı Belediye Başkanı Stelios Hacıevangelu ile aynı zamanda İnhanlı Belediye Meclisi Üyesi de olan İskeçe Milletvekili Çetin Mandacı'yı ziyaret etmiştik. İnhanlı Belediyesi, yılda birkaç kez halkını Keşan pazarına gönderiyor. Bu organizasyonda Keşan Belediyesi, Keşan Kaymakamlığı, Keşan Kent Konseyi, Emniyet Müdürlüğü ve Gümrük Müdürlüğü el ele vererek ilçemize gelen 464 kişilik misafirimizi en iyi şekilde karşıladık ve iyi bir şekilde alışveriş etmelerini sağladık. Görüldüğü gibi hiçbir sorun olmadı.'' şeklinde konuştu.

Τετάρτη, 16 Σεπτεμβρίου 2009

ΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΤΩΝ ΑΥΣΤΡΙΑΚΩΝ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΤΟ ΑΚΟΛΟΥΘΗΣΕΙ;

Υπογραφές από Αυστριακούς πολίτες, για τη στήριξη της πρότασής του να διακοπούν οι ενταξιακές διαπραγματεύσεις της Ευρωπαϊκής Ένωσης με την Τουρκία, συγκέντρωσε τις προηγούμενες ημέρες το Κόμμα των Ελευθέρων της αντιπολίτευσης στην Αυστρία και όπως γράφει στο σημερινό φύλλο της η έγκυρη αυστριακή εφημερίδα «Βίνερ Τσάιτουνγκ», ο αριθμός των υπογραφών αυτών, κάτω από το σχετικό ψήφισμα, φθάνει τις 40.000.
(infognomon)

ΑΣ ΥΠΟΓΡΑΨΟΥΜΕ ΟΛΟΙ





http//:skymnos.blogspot.com

Τρίτη, 15 Σεπτεμβρίου 2009

Ο ΚΕΜΑΛ ΣΕ ΕΝΘΕΤΟ ΤΗΣ ΚΥΡ.ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑΣ




Είναι γνωστή εδώ και καιρό η αγάπη και η λατρεία πολλών ηγετών και «διανοουμένων» στον Χίτλερ των Ελλήνων στον Μουσταφά Κεμάλ.
Οι τιμές στο μαυσωλείο του στην Άγκυρα σε πείσμα νόμων, ερευνών και εκφρασμένης βούλησης του ελληνικού λαού που αναγνωρίζουν τον πρωταγωνιστικό του ρόλο στη γενοκτονία των Ελλήνων και οι αναφορές σε ένα άνθρωπο που θεμελίωσε το φασισμό, είναι πολύ συνηθισμένες στην Ελλάδα.
Σ΄ αυτό το πλαίσιο εξύψωσης του Κεμάλ στην Ελλάδα εντάσσεται και το τελευταίο κρούσμα όταν εφημερίδα μεγάλης κυκλοφορίας, την ημέρα μνήμης της εκδίωξης του Μικρασιατικού Ελληνισμού, μαζί με την ταινία για το 1922, μοιράστηκε και η ταινία για τον Κεμάλ! Το απόλυτο οξύμωρο (;) μαζί με μία ταινία για ένα τραγικό κομμάτι της ιστορίας του ελληνικού λαού το οποίο επηρεάζει 87 χρόνια μετά το συλλογικό υποσυνείδητο, να μοιράζεται μαζί με μία ταινία για το δήμιο των Ελλήνων. Μάλιστα ο δήμιος αυτός παρουσιάζεται ως ένας άνθρωπος με συναισθήματα που επηρέασε και καθόρισε τον 20ο αιώνα.
Στο οπισθόφυλλο της ταινίας σημειώνοντας μάλιστα τα εξής: «Η απόλυτη βιογραφία του Μουσταφά Κεμάλ Αταττούρκ που όχι μόνο κατάφερε να επιβιώσει σαν ένα φτωχό ορφανό παιδί, αλλά και να γίνει το πιο δημοφιλές πρόσωπο στη χώρα του, σαν ιδρυτής και πρόεδρος της τουρκικής δημοκρατίας, μετατρέποντας μία διαμελισμένη οθωμανική αυτοκρατορία σε κράτος δυτικού προτύπου, ονομάζοντάς το Τουρκία. Χαρισματικός ηγέτης, του οποίου η μορφή, σύμφωνα με τους σύγχρονους ιστορικούς, συγκαταλέγεται ανάμεσα στις σημαντικότερες προσωπικότητες που επηρέασαν καθοριστικά με την παρουσία τους τον 20ο αιώνα. Από τον λαό του ο Κεμάλ προσεέλαβε τον χαρακτηρισμό Ατατούτκ, που σημαίνει πατέρας των Τούρκων.
Η ταινία ακολουθεί βήμα προς βήμα τις σημαντικότερες στιγμές στη ζωή του Ατατούρκ, μακριά από τα γνωστά στερεότυπα αι προσπαθώντας να τον εξετάσει από την ανθρώπινη πλευρά του σαν έναν άνδρα γεμάτο φόβους και αδυναμίες».
Παρά τους εξωραισμούς και την προσπάθεια που γίνεται στην Ελλάδα εδώ και χρόνια για την ανάδειξη του Κεμάλ ως ένα προσώπου που θεμελίωσε τη δημοκρατία (!) στην Τουρκία (!), η αλήθεια είναι η «δημοκρατία» αυτή οικοδομήθηκε πάνω σε ανθρώπινες ζωές και δράματα που συνεχίζονται μέχρι σήμερα, στηρίχθηκε πάνω στα εκατομμύρια των Ελλήνων και άλλων λαών.
Ο Κεμάλ μετά το 1919 εξαφανίζει τους ελληνικούς πληθυσμούς, καταστρέφει τον πολιτισμό τους και στηρίζεται πάνω στις περιουσίες τους, προκειμένου να αναπτύξει εθνική οικονομία. Δημιουργεί τις προϋποθέσεις για τη διαιώνιση του δράματος με την ύπαρξη αγνοουμένων και ορφανών. Καλλιεργεί συστηματικά το μίσος στον τουρκικό πληθυσμό και επικεντρώνεται στην άρνηση του καθεστώτος του θύματος για τους ελληνικούς πληθυσμούς αφού τους θεωρεί ξένους στην περιοχή, ενώ παράλληλα τους δίνει τη θέση του θύτη.
Όπως γράφει ο Νίκος Ψυρρούκης, «η προσεκτικότερη μελέτη του κεμαλισμού μάς πείθει ότι πρόκειται για βαθιά αντιλαϊκή και αντιδημοκρατική θεωρία. Ο φιλοναζισμός και άλλες αντιδραστικές δοξασίες είναι νομοτελειακή εξέλιξη του κεμαλισμού...»Παρά τις προσπάθειες που γίνονται στην Ελλάδα, ο κεμαλισμός στην Τουρκία και παγκόσμια καταρρέει και κάθε προσπάθεια που γίνεται από ελληνικά μέσα ενημέρωσης και θεσμικά και άλλα κέντρα, ο κεμαλισμός δεν μπορεί να σταθεί άλλο.
Αυτό είναι το μήνυμα που δίνουν χιλιάδες άνθρωποι στην Ελλάδα και σε όλο τον πλανήτη που κάνουν μία μεγάλη και ανιδιοτελή προσπάθεια για την οριστική αποκαθήλωση του φασισμού που εκφράζει ο Μουσταφά Κεμάλ.

Δευτέρα, 14 Σεπτεμβρίου 2009

ΕΞΩ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ


ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ




ΕΞΩ ΑΠΟ ΤΗ ΘΡΑΚΗ – DEFOL!
Ποιο θα ήταν το μειονοτικό θέμα της Θράκης αν έλειπε η διαβρωτική δράση του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής; Όλοι γνωρίζουν την πραγματική αιτία πλήθους προβλημάτων στην περιοχή, όμως κανείς δεν τολμάει να την ονομάσει ρητά και ταυτόχρονα να αναδείξει το ζήτημα ασφάλειας για την ελληνική πολιτεία και πλειονοτική κοινωνία, το ζήτημα εκδημοκρατισμού και ένταξης της μειονοτικής κοινωνίας, το ζήτημα εξορθολογισμού και εξομάλυνσης της πολιτικής και οικονομικής ζωής της Θράκης.

Ποιος χρειάζεται το Προξενείο της Τουρκίας στην πόλη μας; - Υπάρχουν Τούρκοι υπήκοοι στη Θράκη;- Υπάρχουν τόσες γραφειοκρατικές διαδικασίες – ιδίως μετά την κατάργηση της βίζας για την Τουρκία – που δικαιολογούν μια τέτοια πολυπρόσωπη και πολυέξοδη υπηρεσία στην Κομοτηνή;- Υπάρχουν μειονοτικά δικαιώματα που, μέσα στη σύγχρονη Ελλάδα της ΕΕ, έχουν ανάγκη έναν τέτοιο «εγγυητή», όπως π.χ. τον βλέπουμε να τα προσφέρει στο τουρκοκρατούμενο Κουρδιστάν;- Ή μήπως η Συνθήκη της Λωζάνης, που η Τουρκία την έχει κάνει κουρελόχαρτο από την ημέρα της υπογραφής της, χρειάζεται την κηδεμονία του βιαστή της;Η απάντηση είναι προφανώς αρνητική σε όλα τα παραπάνω, λέει η κοινή λογική.


Ποιος ο λόγος τότε της ύπαρξής του στη Θράκη; - Μήπως η συντήρηση ενός παρακρατικού μηχανισμού που οδηγεί τους μουσουλμάνους συμπολίτες μας σε γκετοποίηση;- Μήπως η δημιουργία / χειραγώγηση κάποιων μειονοτικών ηγεσιών για τον έλεγχο της μειονοτικής κοινωνίας;- Μήπως η μεθόδευση ενεργειών που εκτουρκίζουν Πομάκους και Ρομά για να δημιουργήσουν μέσα από αυτήν την εθνοκάθαρση «τουρκική μειονότητα»;

Όλα τούτα τα γνωρίζει πολύ καλά η τοπική κοινωνία, μα δεν μιλάει. Άλλοι λόγω οικονομικών συμφερόντων, άλλοι λόγω πολιτικών βλέψεων, άλλοι λόγω εφησυχασμού με το άλλοθι των «αρμοδίων» που δήθεν «ξέρουν τι κάνουν», δεχόμαστε όλοι την παρουσία του λύκου μέσα στο μαντρί.Είναι όμως άμεση ανάγκη να γίνει ένας δημόσιος, δημοκρατικός διάλογος για το ζήτημα και η θρακική κοινωνία να εκφράσει τη βούλησή της. Χρειαζόμαστε ένα κοινωνικό κίνημα που θα προτάσσει τα αληθινά προβλήματα του τόπου, τα οποία έχουν φτάσει σε τέτοιον παροξυσμό, που η επίλυσή τους είναι όρος όχι μόνο συλλογικής αλλά και ατομικής προόδου κι επιβίωσης.

Η απομάκρυνση του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής είναι ένα τέτοιο μείζον θέμα που δεν μπορεί να σκεπάζεται διαρκώς από σιωπή. Αν είμαστε πράγματι κοινωνία πολιτών, έχουμε λόγο και πρέπει ν’ ακουστεί!


ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑΣwww.proxeneio-stop.or

ΟΙ ΠΑΛΑΙΟΜΑΚΕΔΟΝΕΣ ΔΙΑΔΗΛΩΝΟΥΝ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΚΑΘΗΓΗΤΗ




ΠΑΚΙΣΤΑΝ ΔΙΑΔΗΛΩΣΗ ΚΑΛΑΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΑ ΔΑΣΚΑΛΟ
Posted: 12 Sep 2009 10:10 PM PDT
«Φέρτε πίσω τον Ατανάσι μας»Της ΝΤΙΝΑΣ ΒΑΓΕΝΑ Στο Τσιτράλ έγινε προχθές μια διαδήλωση, απολύτως ασυνήθιστη για τα δεδομένα αυτής της ήσυχης, απομακρυσμένης βορειοανατολικής επαρχίας του Πακιστάν.


Εκατοντάδες Καλάς, οικογένειες ολόκληρες, άντρες και γυναίκες, κατέβηκαν από τα δυσπρόσιτα βουνά τους και διαδήλωσαν στην πρωτεύουσα της επαρχίας, ζητώντας να γυρίσει σώος αμέσως ο 55χρονος Ελληνας δάσκαλος Θανάσης Λερούνης.Απευθύνθηκαν κυριολεκτικά «κατά παντός υπευθύνου». Απαίτησαν από τους άγνωστους ενόπλους, που απήγαγαν τις πρώτες πρωινές ώρες της Τρίτης τον Θανάση Λερούνη μέσα από το Καλασαντούρ, το Πολιτιστικό Κέντρο των Καλάς στο χωριό Μπρουν της κοιλάδας Μπαμπουρέτ, μια ορεινή περιοχή με υψόμετρο κάπου 3.000 μέτρα, να τον ελευθερώσουν και να τον αφήσουν να γυρίσει πίσω μαζί τους.


Ο 55χρονος Ελληνας δάσκαλος Θανάσης ΛερούνηςΟ Γκουλ Χαμάντ Φαρούκι, Τσιτραλής εθελοντής τοπικής ανθρωπιστικής οργάνωσης και ακτιβιστής ανθρωπίνων δικαιωμάτων, καταγράφει στην ενημερωτική ιστοσελίδα www.groundreport.com, με την οποία συνεργάζεται, και κάτι άλλο, πρωτόφαντο για τα ήθη και της περιοχής και αυτών των ίδιων των Καλάς: πρώτη φορά κατεβαίνουν στην πόλη για διαδήλωση και γυναίκες Καλάς! Και αυτό δείχνει πόσο μεγάλη είναι η αγάπη και ο σεβασμός που τρέφει ο συγκεκριμένος ολιγομελής (μόλις 4.500 περίπου ψυχές) παγανιστικός λαός στον Ελληνα δάσκαλο, που επί 15 χρόνια ζει και εργάζεται ανάμεσά τους.


Λίγοι άνδρες Καλάς κατεβαίνουν για δουλειές στην πόλη, κάποιοι λιγότεροι έχουν απαρνηθεί την πατροπαράδοτη θρησκεία τους και έχουν γίνει μουσουλμάνοι. Γυναίκες Καλάς, όμως, σχεδόν ποτέ δεν βγαίνουν από τα ορεινά χωριά τους.Μαζί με τους Καλάς συγκεντρώθηκαν και διαδήλωσαν στο Τσιτράλ και μουσουλμάνοι κάτοικοι της πόλης. Ορισμένοι έχουν γνωριστεί με τον Λερούνη.


Συγκεντρώθηκαν στη μεγάλη πλατεία Αταλέκ και, με πλακάτ, πανό και συνθήματα ενάντια «στην εμφάνιση της τρομοκρατίας» στην περιοχή τους, πορεύτηκαν έξω από το κυβερνητικό κτίριο. Ομιλητές-αρχηγοί φατριών των Καλάς είχαν υπογραμμίσει τα εξής στις ομιλίες τους:




Αν δεν επιστραφεί σώος και αβλαβής μέσα σε ένα τριήμερο ο Λερούνης, οι φάρες των Καλάς θα πάρουν δραστικά μέτρα. Ενα από αυτό, όπως εξετάζουν, είναι να μεταναστεύσουν μαζικά από τα βουνά τους όπου ζουν επί χιλιετίες, για άλλη περιοχή του Πακιστάν ή το εξωτερικό. Ολοι σχεδόν στο Τσιτράλ πιστεύουν πως ο Λερούνης μεταφέρθηκε από τους απαγωγείς του στο Νουρεστάν. *ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ

Σάββατο, 12 Σεπτεμβρίου 2009

Η ελληνική γλώσσα απειλείται από τα greeklish


Η ελληνική γλώσσα απειλείται από τα greeklish
Posted: 10 Sep 2009 07:56 PM PDT
«Τα greeklish σκοτώνουν την ελληνική γλώσσα»Έθνος, 08 Σεπτεμβρίου 2009Τα greeklish απειλούν την ελληνική γλώσσα. Η συνήθεια των μαθητών να χρησιμοποιούν αυτόν τον τρόπο γραφής στο Διαδίκτυο ή στα γραπτά μηνύματα στο κινητό τους τηλέφωνο, επηρεάζει αρνητικά την ορθογραφική τους ικανότητα και οδηγεί στην αύξηση των λαθών τους στα γραπτά του σχολείου.

Σύμφωνα με έρευνα που διενήργησε το Παιδαγωγικό Τμήμα Νηπιαγωγών του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας σε μαθητές γυμνασίων και λυκείων της Κοζάνης, αλλά και σε φιλολόγους, οι τελευταίοι έχουν συναντήσει λέξεις γραμμένες σε greeklish σε ποσοστό 64,3%.Παράλειψη τονισμού των λέξεων ή σημείων στίξης, χρήση λατινικών σημείων στίξης (κυρίως ερωτηματικών), συνδυασμός ελληνικών και λατινικών γραμμάτων στις λέξεις, ορθογραφικά λάθη (π.χ. ο αντί για ω), φωνητικά λάθη (π.χ. κς αντί για ξ) και σύντμηση λέξεων (π.χ. τεσπα αντί τέλος πάντων, τπτ αντί για τίποτα, δλδ αντί για δηλαδή, κ.ά.)

Οι φιλόλογοι παρατήρησαν και λάθη που χαρακτηρίζονται ως μη αναμενόμενα, όπως αλλαγή χρόνου ή προσώπου στα ρήματα, αλλαγή πτώσης στα ουσιαστικά, αντικατάσταση λέξης με άλλη, με εντελώς διαφορετική σημασία.

Συνολικά, το 77,4% των μαθητών χρησιμοποιούν greeklish, με σημαντική αύξηση μεταξύ γυμνασίου και λυκείου (67,8% στο γυμνάσιο, 88,5% στο γενικό λύκειο), ενώ τα ευρήματα δείχνουν ότι η χρήση τους αρχίζει και από το δημοτικό.Περίπου οι μισοί τα χρησιμοποιούν από δύο έως και περισσότερα χρόνια, πάνω από 63% τα χρησιμοποιεί καθημερινά, ενώ σε ποσοστό 15,7% γράφουν σε greeklish ακόμα και σε χειρόγραφα, όπως προσωπικές σημειώσεις, σχολικές εργασίες κ.α.

Σε ό,τι αφορά τους λόγους χρήσης, η πλειοψηφία (83,9%) είπε ότι τα χρησιμοποιεί από συνήθεια.Το 75,8% για εξοικονόμηση χρόνου και το 71,4% τα θεωρούν χρήσιμο ή βολικό εργαλείο και το 33,9% επειδή είναι «μόδα».

Ενδιαφέρον παρουσιάζει το γεγονός ότι σε ποσοστό 38,7% οι μαθητές δήλωσαν πως γράφουν greeklish για να αποφεύγουν ορθογραφικά λάθη.Σχεδόν έξι στους δέκα μαθητές θεωρούν πως η χρήση αυτού του τρόπου γραφής απειλεί την ελληνική γλώσσα.Την ίδια άποψη έχει το 64,3% των φιλολόγων, ενώ το 53,6% έχει παρατηρήσει αύξηση των ορθογραφικών λαθών σε μαθητές που παλαιότερα παρουσίαζαν καλύτερες επιδόσεις στον γραπτό λόγο.

Παρασκευή, 11 Σεπτεμβρίου 2009

ΜΕΙΟΝΟΤΙΚΟΙ ΥΠΟΨΗΦΙΟΙ


Για όσους ,ακόμα, έχουν την αυταπάτη ότι οι μειονοτικοί υποψήφιοι έχουν ιδεολογικοπολιτικές διαφορές μεταξύ τους.
Υπηρετούν ΑΚΡΙΒΩΣ τον ΙΔΙΟ σκοπό , καθοδηγούμενοι από το εγκάθετο τουρκικό Προξενείο
της Κομοτηνής.
Η στοιχειώδης Εθνική αξιοπρέπεια-Δημοκρατική ευαισθησία, μας επιβάλει να ζητάμε ΕΠΙΤΑΚΤΙΚΩΣ και ΣΥΝΕΧΩΣ το κλείσιμό του.

ΠΟΙΟΣ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΜΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ;






















ΔΙΑΛΕΨΤΕ ΟΠΟΙΟΝ ΘΕΛΕΤΕ ΝΑ ΣΑΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΙ...
ΖΗΤΩ Η ΕΛΛΑΣ....






Πέμπτη, 10 Σεπτεμβρίου 2009

Η ΔΥΝΑΜΗ του ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΗ ΥΠΕΡ της ΠΑΤΡΙΔΟΣ




Φίλε καταναλωτή,


Χρησιμοποίησε την οικονομική σου δύναμη προς όφελος της πατρίδας μας.
Η ελάχιστη πατριωτική ευαισθησία επιβάλλει το αυτονόητο.


Η αγορά της Θράκης αλλά και της υπόλοιπης Ελλάδας έχει κατακλυστεί από τουρκικά προϊόντα.


Μην δίνεις πολύτιμο συνάλλαγμα σε αυτούς που επιβουλεύονται την Πατρίδα μας, αμφισβητούν τα κυριαρχικά μας δικαιώματα, κατέχουν παράνομα το μισό της μαρτυρικής Κύπρου, ασχημονούν στα εναπομείναντα ελληνικά μνημεία, καταπιέζουν την εκεί ελληνική μειονότητα ( όση έχει απομείνει), υφαρπάζουν τις ελληνικές περιουσίες, αρνούνται την διάπραξη γενοκτονίας εις βάρος του λαού μας, αδικοπραγούν συνεχώς εναντίον του Οικουμενικού Πατριαρχείου, συμμαχούν με ΟΛΟΥΣ τους αντιπάλους μας , μας υπονομεύουν σε όλην την διεθνή σκηνή και γενικώς, σε κάθε ευκαιρία, παραληρούν ανθελληνικά.


Μην επιλέγεις για τουριστικό προορισμό την Τουρκία.


Προσοχή όταν αγοράζεις ρουχισμό (ένδυση-υπόδηση), έπιπλα, υφάσματα, οπωρολαχανικά, ψάρια και άλλα πολλά προϊόντα (ιδιαίτερα στην περίπτωση των οπωρολαχανικών, η Τουρκία, αποδεδειγμένα χρησιμοποιεί λιπάσματα και φυτοφάρμακα τα οποία ΑΠΑΓΟΡΕΥΟΝΤΑΙ από την Ε.Ε. ως άκρως επικίνδυνα)


Πέραν του γεγονότος ότι τα προϊόντα αυτά είναι αμφιβόλου ποιότητας, αγοράζοντάς τα προσφέρεις αρνητικές υπηρεσίες στην Πατρίδα.


Η αγορά μας μπορεί να καλύψει όλες τις απαιτήσεις σου (οικονομικές προσφορές, ποικιλία κλπ).




Εκμεταλλεύσου την δύναμη που διαθέτει ο καθένας μας ξεχωριστά. Την οικονομική δύναμη.Προσπαθώντας κατ’αρχήν ατομικά και κατ’επέκταση συλλογικά, μπορούμε να πετύχουμε πολλά.





ΘΡΑΚΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΚΑΤΑΝΑΛΩΤΩΝ

ΝΑ ΜΠΕΙ Η ΤΟΥΡΚΙΑ ΣΤΗΝ Ε.Ε.




Να μπεί η Τουρκία στην Ε.Ε. αλλά να ΒΓΟΥΜΕ ΕΜΕΙΣ!!!!!!!!!

ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ www.proxeneiostop.org

ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΤΗΣ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ


ΕΧΘΡΑ ΦΑΝΑΤΙΣΜΟΣ ΣΩΒΙΝΙΣΜΟΣ ΜΙΣΑΛΛΟΔΟΞΙΑ ΠΙΕΣΕΙΣ

ΑΠΕΙΛΕΣ

ΜΑΥΡΟ

ΧΡΗΜΑ

ΨΕΜΜΑΤΑ

ΧΑΦΙΕΔΙΣΜΟΙ ΑΠΑΡΤΧΑΪΝΤ

ΣΚΟΤΑΔΙΣΜΟΣ

ΠΡΟΠΑΓΑΝΔΑ

ΕΚΒΙΑΣΜΟΙ

ΕΚΜΑΥΛΙΣΜΟΣ

ΚΑΧΥΠΟΨΙΑ

ΓΚΕΤΟΠΟΙΗΣΗ

ΕΞΩ ΤΩΡΑ -DEFOL!
ΠΡΩΤΟΒΟΥΛΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΣΗΤΟΥ ΤΟΥΡΚΙΚΟΥ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟΥ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

ΕΥΧΕΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΕΠΙΤΙΜΟ

ΕΥΧΟΜΑΙ ΣΤΗΝ ΝΕΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ....ΚΑΛΗ ΕΠΙΤΥΧΙΑ

Η "ΕΜΠΡΑΚΤΗ" ΑΠΟΔΕΙΞΗ ΤΗΣ ΕΛΛΗΝΟΤΟΥΡΚΙΚΗΣ ΦΙΛΙΑΣ


Μαρτυρία - σοκ για σφαγιασμό 320 Ελληνοκυπρίων
Δημοσίευμα της εφημερίδας ΑφρίκαΝέα μαρτυρία για ομαδική σφαγή Ελληνοκυπρίων το 1974Λευκωσία: Άλλη μια συγκλονιστική μαρτυρία σφαγής Ελληνοκυπρίων αιχμαλώτων κατά την τουρκική εισβολή του 1974 δημοσιεύεται σήμερα στον τ/κ Τύπο. Η εφημερίδα Αφρίκα δημοσιεύει μαρτυρία Τουρκοκύπριου αυτόπτη μάρτυρα σύμφωνα με τον οποίο οκτώ λεωφορεία, στο καθένα από τα οποία επέβαιναν 40 Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι, σφαγιάστηκαν με λόγχες και ξιφολόγχες από Τούρκους στρατιώτες.
Το περιστατικό σύμφωνα με τη μαρτυρία συνέβη την ώρα που 320 συνολικά Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι έφτασαν με τα λεωφορεία στην παραλία της Κερύνειας και στο σημείο της απόβασης, προκειμένου να επιβιβαστούν σε πλοίο και να μεταφερθούν στην Τουρκία. Την ίδια ώρα κατέφθασε πλοίο με Τούρκους στρατιώτες, οι οποίοι αφού έμαθαν ποιοι ήταν οι αιχμάλωτοι τους επιτέθηκαν με τις λόγχες και τις ξιφολόγχες των όπλων τους, σφαγιάζοντας τους στην παραλία.
Από το αίμα των αιχμαλώτων η θάλασσα κοκκίνισε, αναφέρει χαρακτηριστικά ο μάρτυρας στην Αφρίκα, ο οποίος παραδέχθηκε ότι φοβήθηκε και ο ίδιος για τη ζωή του λόγω της μανίας των Τούρκων στρατιωτών.
Ο αυτόπτης μάρτυρας που δεν θέλει να αποκαλυφθεί το όνομά του δήλωσε ότι οι Ελληνοκύπριοι αιχμάλωτοι πιθανόν να θάφτηκαν σε κάποιο χώρο κοντά στο ξενοδοχείο Maremonte της Κερύνειας.
Η σφαγή έγινε στα τέλη Αυγούστου 1974.

ΠΑΡΑΓΩΓΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ




1η φωτό: έτσι παράγουμε πολιτική στην Ελλάδα
2η φωτό: άλλα σου υπόσχονται προεκλογικά και άλλα σου βγαίνουν μετεκλογικά...

ΕΚΛΟΓΕΣ 2009


πάντως , μην το παίρνετε κατάκαρδα για τις εκλογές και για το ποιός (άχρηστος) θα μας κυβερνήσει.
Αλλού υπήρξαν και χειρότερα....(χωρίς να θέλουμε να θίξουμε την νοημοσύνη της μαϊμούς)

Τρίτη, 8 Σεπτεμβρίου 2009

ΣΤΗΝ ΖΟΥΓΚΛΑ ΕΣΠΑΣΑ ΤΟ ΝΥΧΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΑΤΩΣΕ ΤΟ ΧΩΜΑ




ΣΤΗΝ ΖΟΥΓΚΛΑ ΕΣΠΑΣΑ ΤΟ ΝΥΧΙ ΜΟΥ ΚΑΙ ΜΑΤΩΣΕ ΤΟ ΧΩΜΑ
(ή το δράμα ενός ανυποψίαστου τηλεθεατή)
(ή καφρίλα τηλεόρασης-κοινή λογική σημειώσατε 1)

Όποιον τίτλο και να διαλέξετε, είστε μέσα.Την Πέμπτη 12/2/09, είχα την φαεινή ιδέα να καθίσω και να παρακολουθήσω τηλεόραση. Επέλεξα δύο υποτιθέμενες «ποιοτικές» εκπομπές. Την σειρά του ΑΛΦΑ “Ματωμένα Χώματα» και την «Ζούγκλα» του γνωστού εμετικού δημοσιογράφου. Τραγικές επιλογές και οι δύο.


Εξοργισμένος χάλασα καί την διάθεσή μου καί έχασα την ώρα μου.Και εξηγώ αμέσως.Στα «ματωμένα χώματα» , έκπληκτος παρακολουθούσα, την πρόστυχη και ύπουλη προσπάθεια αλλοίωσης και διαστρέβλωσης της πραγματικότητας, με τόσο έντεχνο τρόπο,που τον μέσο τηλεθεατή τον δημιουργεί λαθεμένα συμπεράσματα και τον περνάει υποσυνείδητα την γραμμή της «νεοταξικής» μπούρδας που όλους μας θέλει αμνήμονες, απάτριδες, αποχαυνωμένους και λοβοτομημένους.


Μερικά παραδείγματα:Για τα «αμελέ ταμπουρού» ή αλλιώς «τάγματα θανάτου» αντί να τονίσει την πραγματικά τραγική τους διάσταση (κακουχίες, εξευτελισμοί, θάνατος κλπ) η όλη υπόθεση περιπλέκεται γύρω από την φιλία και την συμπόνια ενός τούρκου γιατρού με έναν Έλληνα ασθενή και τους κωμικοτραγικούς διαλόγους που κουκουλώνουν την ουσία του δράματος της εποχής, με ατάκες που συνεχώς βομβαρδίζουν τον τηλεθεατή του ύφους:«τι έχουμε να χωρίσουμε οι λαοί; Τόσα χρόνια ζούσαμε αδερφωμένοι με ειρήνη και αγάπη..» , «αυτός ο πόλεμος μας έκανε να γίνουμε θηρία χωρίς να το θέλουμε γιατί είμαστε αδέρφια..», «οι σύμμαχοι μας βάλανε να σκοτωθούμε , δεν φταίμε εμείς..», «εγώ μεγάλωσα με τούρκο και τον έχω πιο πολύ και από αδερφό μου», «οι Έλληνες θα έρθουν εδώ γιατί θέλουν τα πλούτη της Σμύρνης και της Μικρασίας..» (και όχι γιατί υπάρχουν συμπαγείς ελληνικοί πληθυσμοί) κλπ κλπ ένα σωρό στοχευμένοι διάλογοι για να ελαχιστοποιήσουν τον αντίκτυπο της οργής που θα έπρεπε να προκληθεί από την αληθινή και ωμή εξιστόρηση των γεγονότων .


Επίσης ο απαραίτητος έρωτας μεταξύ Έλληνα και τουρκάλας που ήρθε διωγμένη από την Ελλάδα ( μην ξεχνιόμαστε κιόλας), η στιγμές ανθρωπιάς από τον διοικητή των ταγμάτων του θανάτου, η μεγαλοκαρδία του τούρκου στρατολόγου ( που ενώ τον πυροβολεί η μάνα ενός ανυπότακτου, αυτός την συγχωρεί) και ένα σωρό άλλες γλυκανάλατες μπούρδες που απροκάλυπτα προπαγανδίζουν την σαθρή και άνευ όρων «ελληνοτουρκική προσέγγιση»(πάντα εις βάρος μας φυσικά, διαγράφοντας τα εγκλήματα που υποστήκαμε κατά την πάροδο τόσων και τόσων χρόνων).




Μετά το γύρισα στην «αντικειμενική» εκπομπή του ξερατόπουλου, που ως γνωστόν μπερδεύει την ..τσουτσού με την βούρτσα. Ούτε ο ίδιος γνωρίζει την γραμμή που θέλει να ακολουθήσει. Κράζει για να κράζει άνευ συνέχειας και συνοχής, οδηγώντας τον άμοιρο τηλεθεατή σε ψυχική διατάραξη.


Αφού παρουσίασε ένα « ντοκουμέντο» για ένα επεισόδιο, που θα μπορούσε να μετατραπεί σε θερμό, όταν η δική μας ακτοφυλακή σταμάτησε μέσα στα χωρικά μας ύδατα ένα τούρκικο σκάφος για έλεγχο(στην ουσία το αυτονόητο έπραξε), φωνασκώντας πως θα μπορούσε να πάρει ιδιαίτερα άσχημη τροπή ( δηλαδή προτιμούσε να μήν γίνει έλεγχος μέσα στα χωρικά μας ύδατα για να έχει να λέει τα αντίθετα, πού είναι η ακτοφυλακή, πού είναι το κράτος κλπ ;;;) , συνέχισε την φοβερή εκπομπή με την κατάσταση των λαθρομεταναστών, που μέσα στο παραλήρημα είχε μπλέξει τα ανθρώπινα δικαιώματα, τον ρατσισμό, τον προοδευτισμό, την εφαρμογή του νόμου, τα δίκαια των άμεσα θιγόμενων πολιτών κλπ κλπ (που φυσικά όποιος νοήμων πήγαινε να αρθρώσει μιά κουβέντα ενάντια στα λεγόμενά του , χαρακτηριζόταν τουλάχιστον ρατσιστής και μάταια ο έρημος προσπαθούσε να ανασκευάσει για να μην θιχτεί η «δημοκρατική ευαισθησία» των παρευρισκομένων).


Εκεί, όμως, που έκλεισα η τηλεόραση ήταν όταν όλο οργή έκανε το εξής σχόλιο : «το ξέρετε κύριοι ότι οι λαθρομετανάστες δεν προτιμούν πλέον την χώρα μας, γιατί ξέρουν σε τί χάλια είναι, και προτιμούν για προορισμό κατευθείαν την Ιταλία ;(!!!!!!) τόσο αφιλόξενοι γίναμε. (!!!!)Τι να πει κανείς; Με τις υγείες μας

Υ.Γ. θα ακολουθήσω τον δρόμο που χάραξε ο Εμετόπουλος και δεν θα ξαναπληρώσω φόρους, ΦΠΑ, τέλη κλπ γιατί όταν ήμουν μικρός και έβλεπα τον πατέρα μου στεναχωρημένο όταν τα πλήρωνε, μου έμεινε ψυχολογικό, όπως και αυτουνού που δεν πήγε στρατό γιατί κατά την χούντα στρατιωτικοί δείρανε τον πατέρα του και υποσχέθηκε να μην υπηρετήσει αυτόν τον στρατό ( ασχέτως που κλήθηκε να υπηρετήσει μετά την χούντα, ασχέτως που πήρε τρελόχαρτο αλλά έχει άδεια οπλοφορίας, ασχέτως που για το ίδιο θέμα ξεμπροστιάζει τους υπόλοιπους). Άντε στην υγειά μας ( την ψυχική εννοείται)

το ΝΕΟ ΟΝΟΜΑ της ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ


Eπιτέλους,
μετά από μακροχρόνιες και επίπονες διαδικασίες για την εξεύρεση κοινά αποδεκτής ονομασίας για την Πρώην Γιουγκοσλαβική Δημοκρατία της ΨΕΥΤΟΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ,
κατέληξαν τα δύο μέρη στην πλέον ακριβή ονομασία για το γειτονικό κρατίδιο που θα χρησιμοποιείται για όλες τις χρήσεις με λατινικούς χαρακτήρες.
MONKEYDONIA

Δευτέρα, 7 Σεπτεμβρίου 2009

ΔΙΑΧΕΙΡΙΣΜΟΣ των ΕΘΝΙΚΩΝ μας ΘΕΜΑΤΩΝ


Οι συγκρίσεις και οι στατιστικές ,τις περισσότερες φορές, μας επιτρέπουν να βγάλουμε ενδιαφέροντα συμπεράσματα.Στην περίπτωση Ελλάδος – Τουρκίας τα συμπεράσματα είναι τραγικά

*ακμάζουσα μουσουλμανική και συνεχώς αναπτυσσόμενη(οικονομικά-πληθυσμιακά) μειονότητα στην Ελλάς; Συνεχώς σε συρρίκνωση και μαρασμό στην Πόλη-Ίμβρο-Τένεδο.

*Βεβήλωση των εκκλησιών μας ,υφαρπαγή περιουσιών, κλείσιμο ιδρυμάτων κλπ; Εμείς απαντάμε με ανοχή για κτίσιμο περισσοτέρων τζαμιών-ανύψωση μιναρέδων, κατοχύρωση ασαφών βακουφίων, λειτουργία ( ακόμα και παράνομων) ιδρυμάτων, συλλόγων, νηπιαγωγείων κλπ!

*συνάπτουν οι τούρκοι λυκοφιλίες με τους «άλλους καλούς μας γείτονες»(Σκοπιανούς, Αλβανούς) με απώτερο στόχο την επιρροή τους στα πολιτικώς αδύναμα κράτη τους προς όφελός τους και εις βάρος μας(υιοθετώντας φυσικά και όλες τις ακραίες –εξωφρενικές ανθελληνικές θέσεις τους); Εμείς απαντούμε με το να συμπεριλαμβάνουμε το απελευθερωτικό κίνημα των Κούρδων , στις τρομοκρατικές οργανώσεις, να χαλαρώνουμε τους ιστορικούς μας δεσμούς με άλλα γειτονικά κράτη( Ιράν, Συρία, Αρμενία) και να στέλνουμε συλλυπητήρια γράμματα στους τούρκους για το χαμό στρατιωτών τους, εν ώρα εκκαθαριστικών επιχειρήσεων εναντίον των Κούρδων.

*κατέχουν την μισή Κύπρο; Αμφισβητούν τα νησιά μας; Θέλουν το μισό Αιγαίο και την Θράκη; Γράφουν στα παλιά τους τα παπούτσια τα ψηφίσματα του ΟΗΕ; Δεν τηρούν τις δεσμεύσεις τους;(είτε αυτές λέγονται συνθήκες, είτε συμφωνίες, είτε όροι για την είσοδό τους στην Ε.Ε); Ε λοιπόν εμείς αντιπαρερχόμαστε με την επιμονή μας, παντί τρόπω, να τους καταστήσουμε μέλη της Ευρωπαϊκής οικογένειας και ακολουθούμε την «πετυχημένη» συνταγή του κατευνασμού.

*το εδώ προξενείο και τα φερέφωνά τους όπου βρεθούν και όπου σταθούν ( είτε είναι βουλευτές, είτε της τοπικής αυτοδιοίκησης, είτε απλοί «έμμισθοι» υπάλληλοί τους) , παραληρούν ανθελληνικά σε όλα τα διεθνή και τοπικά φόρα και καταγγέλλουν την Πατρίδα μας; Εμείς σκοτωνόμαστε για το ποιος θα προλάβει να τους συμπεριλάβει στις εκλογικές λίστες του και ποιος θα τους εξυπηρετήσει γρηγορότερα σε ότι ζητήσουν.

*οικονομική διείσδυση στην Θράκη σε όλα τα επίπεδα, και αγορά γης;Η απάντησή μας είναι να συνωστιζόμαστε ( εκτός των εδώ καταστημάτων τους) στα σύνορα για ταξίδι στην Τουρκία (ακόμα και σε Εθνικές επετείους) και για ψώνια από την αγορά της Κεσσάνης-Ανδριανούπολης ( με την έτοιμη δικαιολογία πως είναι «κοντά και φθηνά»).

*θεσπίζουν συνεχώς νόμους που αποτελούν την ταφόπλακα της εναπομείνασας Ελληνικής κοινότητας;Εμείς θεσπίζουμε νόμους που καταργούν ακόμα και την ισονομία, υπέρ τους φυσικά, (βλέπε ποσόστωση για διορισμό) αλλά αποτελούν και παγκόσμια πρωτοτυπία (υπό συζήτηση είναι νομοσχέδιο για την εκλογή μουφτήδων)!

*οικειοποιούνται την πολιτιστική μας κληρονομιά και διαστρεβλώνουν την ιστορική αλήθεια υπέρ τους; Εμείς απλώς συνεχίζουμε να εκτουρκίζουμε τα πάντα, ακόμα και εθνοτικές ομάδες ξένες προς αυτούς ( βλέπε Πομάκους-Τσιγγάνους).

• η ανθελληνική τους λύσσα , διέπει σχεδόν όλον τον κρατικό-στρατιωτικό μηχανισμό, όπως και μεγάλο κομμάτι της κοινωνίας.• Σε εμάς όποιος πάει να ψελλίσει έστω και κάτι εναντίον αυτής της αδικίας , αυτομάτως θεωρείται ύποπτος για φασίζουσα-μισαλλόδοξη συμπεριφορά.
Μπορούν να γραφούν πάρα πολλά , στο ίδιο μήκος κύματος, που θα καταδεικνύουν την παράλογη συμπεριφορά μας ως πολιτείας-κράτους και ως λαού. Η εθελοτυφλία, η ηττοπάθεια, η μετριότητα και η ανικανότητα-αδιαφορία, μας έχουν καταστήσει γελοίους και έχουν απλωθεί σαν γάγγραινα σχεδόν παντού. ΦΤΑΝΕΙ ΠΙΑ. Ας γίνει το σύνθημά μας διότι τα λάθη μπορεί να συγχωρούνται αλλά δεν διορθώνονται πάντα……

ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΑΜΕΣΑ ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ




ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΑΜΕΣΑ ΤΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΤΟΥ ΜΙΣΟΥΣ ΣΤΗΝ ΚΟΜΟΤΗΝΗ

Αν θέλουμε πραγματικά ειρηνική


συνύπαρξη στην Θράκη,


τότε


ΝΑ ΚΛΕΙΣΕΙ ΤΩΡΑ ΤΟ ΤΟΥΡΚΙΚΟ ΠΡΟΞΕΝΕΙΟ ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

ΑΦΙΕΡΩΜΑ στον ΛΑΚΗ ΛΑΖΟΠΟΥΛΟ


Ακόμα μιά εκπομπή του Λάκη τελείωσε (12/5)και τα νούμερα "πιάσαν" κόκκινο.Η θεαματικότητα κυμάνθηκε μεταξύ 47-48%. Μας έκανε πάλι να γελάσουμε, να συγκινηθούμε ,να εξοργιστούμε,να διαμορφώσουμε "άποψη". Φοβερή ψυχαγωγία και προσφορά στον τηλεθεατή.Αυτό ,όμως,που τεχνηέντως συγκαλύπτεται και υποσυνείδητα περνάει στον ευφορούντα τηλεθεατή, είναι οι ενοχές και οι τύψεις που του δημιουργούνται συστηματικώς και σε ΚΑΘΕ εκπομπή για τον ρατσιστικό και εθνικιστικό προσανατολισμό της ελληνικής κοινωνίας.Στο όνομα της χιλιοταλαιπωρημένης δημοκρατίας και της δημοκρατικής ευαισθησίας ,πλασάρει τα μηνύματα της ισοπεδωτικής λαίλαπας του ψευτοπροοδευτισμού.Αφού μας εγείρει τις αισθήσεις και μας φορτίζει συναισθηματικά (π.χ. αναφορά στον Σπαθάρη,στα σκάνδαλα, στην ταλαιπωρία του πολίτη κλπ) , κατόπιν με μαεστρία μας βομβαρδίζει με ενοχές.

Στην χθεσινή εκπομπή θαύμασα την τέχνη της εξαπάτησης και της προπαγάνδας.Σε μιά "έρευνα" για την ρατσιστική μας συμπεριφορά ως λαού που διεξήχθη σε παιδάκια νηπιαγωγείου(!!!) ,βγήκαν συμπεράσματα για τα ρατσιστικά μας αντανακλαστικά από την παιδική ηλικία. Αφού έβαλαν την φωτό ενός λευκού κι ενός μαύρου ρώτησαν τα 4χρονα και τα 5χρονα "ποιός σας φαίνεται πιό κακός"; όπως ήταν φυσικό τα παιδάκια απήντησαν΄"ο μαύρος". Το ακριβώς ΑΝΤΙΘΕΤΟ θα υποστήριζαν, προφανώς, σε ένα σχολείο της Αφρικής αφού το "άλλο" και το "διαφορετικό" , ιδίως σε τέτοιες ηλικίες, ξενίζει.

Επίσης βάλανε τις φωτό ενός καλοντυμένου κι ενός σκουλαρικά με ύποπτο ύφος , και τα παιδάκια ξαναείπαν ότι πιό κακός φαίνεται ο σκουλαρικάς.

Με τέτοιες αποπροσανατολιστικές και απλουστευμένες, εώς γελοιότητας, "έρευνες" κατέληξαν στο συμπέρασμα της ρατσιστικής ελληνικής κοινωνίας από καταβολής μας(αφού δεν έβαλαν κι έναν φαλακρό δίπλα σε έναν μαλλιά για να καταλήξουν και στον ¨αισθητικό ¨" ρατσισμό ,πάλι καλά).Φυσικά το προέβαλε δεόντως ο Λάκης και μας υπενθύμισε τις ενοχές και τις "ευθύνες" μας, καταχειροκροτούμενος από το πλήθος.Παρόλο που ΠΟΤΕ δεν πήρε την πρωτοβουλία να γεμίσει ΜΙΑ μόνο εκπομπή του με μετανάστες, μας κάνει μαθήματα ανθρωπισμού εκ του ασφαλούς.

Οπως ακριβώς και με τα περσινά επεισόδια του Δεκεμβρίου, που εκ του ασφαλούς πάλι, προέτρεπε τα στίφη των μαζών να συνεχίσουν το καταστροφικό τους έργο.Το να εκμεταλλεύεσαι την ψυχολογία και το καλοπροαίρετο των τηλεθεατών σου είναι το μοναδικό επιλήψιμο κι όχι ο απονήρευτος αυθορμητισμός των παιδιών.Μπράβο Λάκη και εις ανώτερα (98%).Οι ρατσιστές-εθνικιστές-μισαλλόδοξοι Έλληνες με τον καιρό και με το "λέγε λέγε" ίσως πιστέψουν ότι όλα τα κακά τους και οι συμφορές τους προέρχονται από τα εκ γενετής σύνδρομά τους. Άλλαξέ μας αλάνθαστε διαμορφωτή...
.Ε.ΔΡΑΚΟΣ13/5/09

Η εκδίωξη των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης (6-7 Σεπτεμβρίου 1955) και ο ρόλος του τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής. Του Φάνη Μαλκίδη

Η έκρηξη τη νύχτα της 6ης προς την 7η Σεπτεμβρίου 1955 στον κήπο του τουρκικού προξενείου Θεσσαλονίκης και έξω από το φερόμενο ως σπίτι του Mustafa Kemal , θα αποτελέσει την αφορμή για το πρωτοφανή για τα παγκόσμια χρονικά διωγμό μίας αυτόχθονης ομάδας. Των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης, οι οποίοι λίγα χρόνια πριν είχαν εξοντωθεί οικονομικά, με τον κεφαλικό φόρο. Ο κλητήρας του τουρκικού προξενείου έπεσε σε αντιφάσεις, σχετικά με τα αίτια της έκρηξης και τελικά ομολόγησε ότι αυτός έβαλε τη βόμβα , προσθέτοντας ότι του την έδωσε ο Οktay Egin , φοιτητής της Νομικής του Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης ,από την Κομοτηνή, ο οποίος και ομολόγησε την πράξη του. Ο Εgin είχε εισαχθεί στο Πανεπιστήμιο χωρίς εξετάσεις και ο πατέρας του ,Faik Egin , δάσκαλος στο σχολείο της Σαλμώνης Ροδόπης είχε υποστηριχθεί μαζί με τον Οsman Ustunder , από το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής, ως υποψήφιος βουλευτής των Φιλελευθέρων το 1952. Ο Οktay Egin αφέθηκε ελεύθερος με εγγύηση και ο τούρκος πρόξενος της Κομοτηνής Αhmet Umar , τον φυγάδευσε στην Τουρκία ,όπου εργάστηκε αρχικά στον ραδιοσταθμό της Κωνσταντινούπολης , στη διεύθυνση του Αστυνομικού σώματος ,στην Οργάνωση Πληροφοριών (ΜΙΤ) , ενώ το 1993 διορίστηκε νομάρχης στην Καππαδοκία.


Μετά το συμβάν , η εφημερίδα Ιnstabul Ekspress σε έκτακτο παράρτημα της παραποίησε τα γεγονότα χρησιμοποιώντας το φανατισμό, που είχε δημιουργηθεί στον Τουρκικό λαό λόγω του αντιαποικιοκρατικού αγώνα της ΕΟΚΑ προέτρεψε σε επεισόδια εναντίον των Ελλήνων. Πρωταγωνιστικό ρόλο θα κρατήσουν οι εθνικιστικές οργανώσεις και σωματεία όπως «Η Κύπρος είναι Τουρκική». Μέσα σε εννέα περίπου ώρες καταστράφηκαν ολοσχερώς 1004 σπίτια, ενώ άλλα περίπου 2500 υπέστησαν μεγάλες ζημιές. Καταστράφηκαν επίσης 4348 καταστήματα, 27 φαρμακεία, 26 σχολεία, 5 σύλλογοι, οι εγκαταστάσεις 3 εφημερίδων, 12 ξενοδοχεία, 11 κλινικές, 21 εργοστάσια, 110 ζαχαροπλαστεία και εστιατόρια, 73 εκκλησίες, ενώ συλήθηκαν πάρα πολλοί τάφοι καθώς και οι τάφοι των πατριαρχών στην Μονή Βαλουκλή. Τουλάχιστον 30 Έλληνες σκοτώθηκαν και εκατοντάδες άλλοι κακοποιήθηκαν. Το μίσος εναντίον των ιερωμένων ήταν πρωτόγνωρο, αφού πολλοί απ’ αυτούς ξυλοκοπήθηκαν, άλλοι γυμνώθηκαν και διαπομπεύθηκαν, εξαναγκαζόμενοι να φωνάζουν: «Η Κύπρος είναι τουρκική». Ο Επίσκοπος Παμφίλου Γεράσιμος και ο μοναχός Χρύσανθος Μαντάς ξυλοκοπήθηκαν μέχρι θανάτου, ο Μητροπολίτης Ηλιουπόλεως Γεννάδιος παρεφρόνησε από τους ξυλοδαρμούς και ύστερα από λίγο χρόνο πέθανε, ενώ διάκονος υπέστη περιτομή.Εκεί όμως που ο όχλος έδρασε ανελέητα ήταν εναντίον των Ελληνίδων. Σε 2000 (!) υπολογίζονται οι βιασμοί, αν και επισήμως καταγγέλθηκαν μόνο 200, για ευνόητους λόγους... Επίθεση από οργανωμένες ομάδες , δέχθηκε και το ελληνικό προξενείο στη Σμύρνη , το ελληνικό περίπτερο στην έκθεση της πόλης, όπου σχίσθηκε η ελληνική σημαία, ενώ οι Έλληνες αξιωματικοί που υπηρετούσαν στο στρατηγείο του ΝΑΤΟ ,διασώθηκαν την τελευταία στιγμή, αν και οι γυναίκες τους πάλι για ευνόητους λόγους δεν αναφέρθηκε σχεδόν ποτέ, ότι βιάσθηκαν.

Μετά τις δολοφονίες των Ελλήνων και τις καταστροφές των ελληνικών περιουσιών, ο Μenderes, ο οποίος αργότερα απαγχονίστηκε (και για αυτά τα γεγονότα) κήρυξε το στρατιωτικό νόμο, συνελήφθησαν πάνω από 2000 άτομα, μεταξύ αυτών ο Αsiz Nesin , ο Κemal Tahir, ο Νazim Hikmet, ενώ προβλήθηκαν ως υπεύθυνοι των ταραχών οι κομμουνιστές. Οι ζημιές που προκλήθηκαν εκτιμήθηκαν από την τουρκική κυβέρνηση, στα 70 εκατομμύρια λίρες, ενώ μόνο οι καταστροφές στις εκκλησίες , όπως σημείωσε το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών , ήταν 150 εκατομμύρια δολάρια. Συνολικά οι ζημιές υπολογίζονται σε πάνω από 300 εκατομμύρια δολάρια .

Στις 22 Οκτωβρίου 1955 , μετά τις αμερικανικές πιέσεις, η Τουρκία , σε μια κίνηση ηθικής ικανοποίησης της Ελλάδας ανέφερε σε ανακοίνωσή της τα εξής:«προς ηθικήν αποκατάστασιν και έκφρασιν αποτροπιασμού δια την επίθεσην προς την ελληνικήν σημαίαν και την καταστροφήν του ελληνικού προξενείου κατά τα γεγονότα της 6-7 Σεπτεμβρίου η ελληνική σημαία θα υψωθεί εις το νέο κτίριον του προξενείου της Σμύρνης και θα απονεμηθούν εις αυτήν τιμαί υπό τουρκικών και ελληνικών τμημάτων ,θα ανακρουσθούν δε οι εθνικοί ύμνοι των δύο χωρών» .Δύο μέρες αργότερα ο Τούρκος Υπουργός των Εξωτερικών παρουσία τουρκικού αγήματος ύψωσε την ελληνική σημαία στη Σμύρνη. Στην τελετή όπου ήταν παρόντες όλοι οι αξιωματικοί των ΗΠΑ, μίλησαν ο υπουργός συγκοινωνιών της Τουρκίας, ο Έλληνας πρεσβευτής στην Άγκυρα Δ. Καλλέργης, με θερμά λόγια για την «ελληνοτουρκική φιλία».

Ο Η.Ηλιού όμως βουλευτής της ΕΔΑ για το ίδιο θέμα δήλωνε ότι «συνεκαλύφθησαν οι κανιβαλισμοί της Κωνσταντινουπόλεως και της Σμύρνης το ισχυρόν αυτό όπλον το οποίον διέθετεν η Ελλάς ,δια να καταστήση τους αντίδικους της Κυπριακής ελευθερίας , υπόδικους ενώπιον της διεθνούς κοινής γνώμης». Τελικά δόθηκαν ως αποζημίωση για τις καταστροφές δόθηκαν 3 εκατομμύρια λίρες στα ιδρύματα της Κωνσταντινούπολης, που έπαθαν σοβαρές ζημιές, ενώ έχει ενδιαφέρον ότι η Ελλάδα δεν έλαβε κανένα μέτρο εναντίον των μουσουλμάνων της Θράκης και δε σημειώθηκε κανένα επεισόδιο βίας εναντίον τους. Για τα επεισόδια το Σεπτέμβριο του 1955 στην Κωνσταντινούπολη και τη Σμύρνη, μετά το πραξικόπημα του στρατηγού Gursel (27 Μαΐου 1960), το πόρισμα της ανακριτικής ομάδας, απέδειξε ότι 250 αστυνομικοί με πολιτικά πήραν μέρος στα γεγονότα. Στις δίκες του Αdnan Menderes και του υπουργού Εξωτερικών Faid Zorlu, που έγιναν από τις 20-10-1960 έως και 5-1-1961 , βρέθηκαν ένοχοι και μαζί με το Νομάρχη Σμύρνης , καταδικάσθηκαν σε 5 χρόνια , ενώ οι δύο πρώτοι απαγχονίστηκαν για μια σειρά από άλλα αδικήματα.

Η προβοκάτσια με τη βόμβα στο τουκρικό προξενείο της Θεσσαλονίκης έδειξε ότι ο παρακρατικός μηχανισμός που έδρασε ήταν μέρος του τουρκικού κράτους, το προξενείο της Κομοτηνής εν προκειμένω. (Είναι πολύ επίκαιρη και σήμερα αυτή η σύνθεση κράτους- παρακράτους με την «Εργκενεγκόν»). Αποτέλεσμα αυτής της κρατικής- παρακρατικής βίας είναι η εκδίωξη των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης το 1955 και στη συνέχεια το 1964.

Έχει όμως ενδιαφέρον να ξαναγίνει συζήτηση και να αναθεωρηθούν ορισμένες απόψεις για το αν εξυπηρετεί διπλωματικούς σκοπούς το τουρκικό προξενείο της Κομοτηνής, και αν μπορεί σε περιόδους έντασης, όπως το 1955 λόγω Κύπρου, να ξαναγίνει εστία εν δυνάμει προβοκάτσιας και εξυπηρέτησης εθνικιστικών στόχων της Τουρκίας στη Θράκη. Το ζήτημα είναι κρίσιμο και σοβαρό. Αποτελεί μέρος μίας μεγάλης πολιτικής και ειλικρινούς συζήτησης που οφείλει να γίνει και μάλιστα τώρα που θυμόμαστε το ρόλο τουρκικού προξενείου της Κομοτηνής και του μηχανισμού του (και) στην εκδίωξη των Ελλήνων της Κωνσταντινούπολης.

Κυριακή, 6 Σεπτεμβρίου 2009

ΤΟ ΕΝΟΧΙΚΟ ΜΑΣ ΣΥΝΔΡΟΜΟ



Τα τελευταία χρόνια, παρατηρείται έντονα στην πατρίδα μας, η ακατανόητη πρακτική της καλλιέργειας ενός γενικότερου κλίματος ενοχοποίησης, το οποίο εξισώνει σε πολλές περιπτώσεις , το θύμα με τον θύτη. Το κλίμα αυτό συναντάται, από υψηλόβαθμα πολιτικά και πολιτειακά στελέχη, διπλωμάτες, δημοσιογράφους, αναλυτές, θεσμικούς παράγοντες, έως και τον απλό πολίτη. Άγνοια; Αδιαφορία; Στοχευόμενη ενέργεια για αλλοίωση της πραγματικότητας; Μειωμένα αντανακλαστικά; Απαξίωση; Μηδενισμός; «ψευτοπροοδευτισμός»; Ειλικρινά, όπως και να χαρακτηριστεί, είναι μια τραγελαφική πραγματικότητα που μας διέπει ως κοινωνία και ως κράτος.


Τα αποτελέσματα αυτής της πρακτικής είναι η λήθη, ο αποπροσανατολισμός, διαστρέβλωση της αλήθειας και σύγχυση.Τα παραδείγματα αμέτρητα και χαρακτηριστικά, με την εδραίωση της αδικίας να παγιώνεται απειλητικά..Θα σταθώ στο τελευταίο «κρούσμα», το οποίο είναι ενδεικτικό όλων των παραπάνω.Σε εκδήλωση για την παρουσίαση ενός βιβλίου-ημερολογίου ενός Έλληνα στρατιώτη από το μικρασιατικό μέτωπο, οι παρουσιαστές του βιβλίου αλλά και ο ίδιος ο επιμελητής του βιβλίου, προφανώς άθελά τους και αυθορμήτως, στάθηκαν και δώσανε ιδιαίτερο βάρος, σε ένα σημείο του ημερολογίου, στο οποίο περιγράφεται η εκτέλεση ενός καταδότη Τούρκου από τους Έλληνες στρατιώτες, αφού πρώτα έσκαψε τον τάφο του. Ο τρόπος που ειπώθηκε, εν είδει απολογίας, αλλά και έτσι όπως το εξέλαβε ο μέσος ακροατής, ήταν η αμηχανία για την βαρβαρότητα του γεγονότος και το αίσθημα ενοχής που ήταν διάχυτο από τους περισσότερους.Δεν θα σταθώ στην πάγια τακτική όλων των εμπολέμων ανά τους αιώνες , να εκτελούν τους καταδότες του εχθρού που συνελήφθησαν κατά την διάρκεια της εξέλιξης μίας πολεμικής επιχείρησης, αλλά ούτε θα αρνηθώ πως υπήρξαν κρούσματα ωμοτήτων καί από την μεριά μας .(ίσως σε κάποιον άλλον πλανήτη, να του προσέφεραν λουλούδια και να τον φιλοξενούσαν…)

Αλλά η συνεχής επισήμανση-προβολή των μεμονωμένων περιστατικών και η διόγκωσή τους, ακυρώνει την ιστορική αλήθεια και προσβάλει τα πραγματικά θύματα, απονευρώνοντάς μας ολοκληρωτικά και επιζήμια ως λαό που διαθέτει συλλογική μνήμη και σεβασμό προς τους νεκρούς του. Η έκταση και οι φρικαλεότητες των κρουσμάτων βίας των στρατιωτών μας στην Μικρασία, πέραν που δεν συγκρίνεται με την μεθοδευμένη και μαζική γενοκτονία από τους Τούρκους, η σύγκρισή τους και μόνο φαντάζει σαν ανέκδοτο.

Οι αποδεδειγμένες θηριωδίες σε όλη την επικράτεια και οι γενοκτονικές μέθοδοι που ακολουθήθηκαν στους ελληνικούς πληθυσμούς(ήταν άλλωστε και η επίσημη γραμμή τους), δεν μπορούν να εξισωθούν, όσο και αν επιχειρείται από καλοπροαίρετους ή κακοπροαίρετους, με τα περιορισμένα περιστατικά βίας από τον Ελληνικό στρατό. Το συνηθισμένο κλισέ «και εμείς τα ίδια κάναμε» ή « τα ίδια θα κάναμε», πέραν του ότι είναι εξωφρενικά ψευδές, μας γεμίζει δυσανάλογες ενοχές και αποτελεί τροχοπέδη για μελλοντική απόδοση δικαιοσύνης. Κατ’αυτόν τον τρόπο , δίνουμε άφεση αμαρτιών στον θύτη που απροκάλυπτα , μετά από τόσα χρόνια, συνεχίζει ακάθεκτος το καταστροφικό του έργο και σε άλλους λαούς.


Πρέπει , επιτέλους, να αποδοθούν οι ευθύνες στους σφαγείς της ιστορίας και τα θύματά τους να πάψουν να απολογούνται με αβάσιμους συμψηφισμούς και λαθεμένες εξισώσεις.