Τρίτη, 30 Μαρτίου 2010

Πρόεδρος Παπούλιας


"ο πατριωτισμός δεν είναι ρητορεία, ούτε συνθηματολογία. Είναι η ανιδιοτελής προσφορά στην Πατρίδα, η προσωπική δέσμευση ότι θα παραδώσουμε καλύτερο τον τόπο που παραλάβαμε.."


ΚΑΡΟΛΟΣ ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ

Σάββατο, 27 Μαρτίου 2010

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ




Με την παρούσα επιστολή θέλoυμε να καταγγείλουμε την ειρωνική - απαξιωτική - αποπροσανατολιστική στάση του Δημοσιογράφου - Δημοτικού Υπαλλήλου - Συγγραφέα - πρ. συμβούλου διαφόρων δήμων - νυν υποψηφίου για την θέση του Διευθύνοντα Σύμβουλου στον Ο.Λ.Α., ΔΗΜΟΣΘΕΝΗ ΔΟΥΚΑ , ο οποίος κατά την διάρκεια της πρωινής ραδιοφωνικής εκπομπής του Δ.ΚΟΛΙΟΥ μέσα από το ράδιο ΜΑΞΙΜΟΥΜ (Παρασκευή 26/3, γύρω στις 9 πμ), ερωτηθείς από τον Δ. ΚΟΛΙΟ για ποιόν λόγο δεν προβλήθηκε από το βραδινό κεντρικό δελτίο ειδήσεων της ΔΕΛΤΑ τηλεόρασης , το τμήμα της Εθνοφυλακής που παρήλασε (το πλάνο έδειξε όλα τα στρατιωτικά τμήματα και μόλις έφτασε στο τμήμα της Εθνοφυλακής, το προσπέρασε και έδειξε κατευθείαν το αμέσως επόμενο των αστυνομικών) ο Δ. ΔΟΥΚΑΣ με απαξιωτικό και ειρωνικό τρόπο (και αφού στην αρχή έκανε πως δεν ...γνώριζε τί εστί Εθνοφυλακή) λοιδώρησε τους Εθνοφύλακες και άφησε υπονοούμενα, με τον τρόπο του, για το ποιόν και τους σκοπούς των Εθνοφυλάκων.


Σημειώνουμε ότι η Εθνοφυλακή απαρτίζεται από άτομα της τοπικής κοινωνίας τα οποία καλούνται βάσει Συντάγματος από το Κράτος για να προασπίσουν την Ελληνική Δημοκρατία εν καιρώ κρίσεως και όχι μόνο. Άτομα ποικίλου μορφωτικού - οικονομικού - κοινωνικού επιπέδου στελεχώνουν την Εθνοφυλακή η οποία καλείται να υπερασπιστεί τον ΑΜΑΧΟ πληθυσμό και την ίδια την πόλη σε περίπτωση συρράξεως.


Οι Εθνοφύλακες, ΧΩΡΙΣ ΚΑΝΕΝΑ ΟΦΕΛΟΣ και αμισθί, σχεδόν κάθε Κυριακή παραμερίζουν οικογένεια, σπίτι, δουλειά, υποχρεώσεις, ξεκούραση κλπ για να έρθουν να επιτελέσουν το χρέος τους έναντι του καλέσματος της Ελληνικής Δημοκρατίας.


Δεν πρόκειται ούτε για γραφικούς, ούτε για παρανοϊκούς, ούτε για παρακρατικούς που αξίζει ο κάθε ΔΟΥΚΑΣ να ειρωνεύεται και να παρακινεί "να βγάλουνε το κεφάλι τους από την άμμο..(;;)".Ο ΔΟΥΚΑΣ την (έμμισθη) δουλειά του και εμείς την (εθελοντική) δική μας. Καταγγέλουμε τις δημόσιες δηλώσεις του εν λόγω και αναμένουμε δημόσια την συγγνώμη για τα λεχθέντα του και τα υπονοούμενά του.




ΕΘΝΟΦΥΛΑΚΕΣ από το ΤΕ ΑΛΕΞ/ΠΟΛΕΩΣ. 26/3/10

Τετάρτη, 24 Μαρτίου 2010

25η Μαρτίου 1821



ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ!!


ΖΗΤΩ Η 25η ΜΑΡΤΙΟΥ 1821!!


ΖΗΤΩ Η (ΑΝΟΛΟΚΛΗΡΩΤΗ) ΕΘΝΙΚΗ ΠΑΛΙΓΓΕΝΕΣΙΑ!!


Είθε οι σκοποί της Επαναστάσεως για Εθνική ανεξαρτησία-κυριαρχία-δημοκρατία, να ευοδωθούν μεσοπρόθεσμα!!


skymnos.blogspot.com

Τρίτη, 23 Μαρτίου 2010

Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως: "Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΜΟΥ"





Μητροπολίτης Αλεξανδρουπόλεως: "Η ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΜΟΥ"




Δεν με ενδιαφέρει να αποστομώσω όσους με κατηγόρησαν για λαϊκισμό, κρίνοντας έτσι την απόφασή μου να αποποιηθώ τον μισθό μου, αλλά οφείλω να εξηγηθώ στους αδερφούς μου που φαντάστηκαν ότι διάλεξα τον τρόπο αυτό, προκειμένου να διακριθώ από εκείνους με την αλαζονεία της πτωχείας.

Η πράξη αποτελεί κραυγή αγωνίας μου σε μια κοινωνία που μας έριξε πλέον στο βούρκο της απαξίωσης. Εννοώ την ορθόδοξη ελληνική κοινωνία που δεν μας εκτιμά πια. Συγκεκριμένα, δεν εκτιμά τους επισκόπους, όχι τον «απλό παπά», όπως λέγεται και ξαναλέγεται.

Δεν το καταλαβαίνουμε ότι το ειδικό μας βάρος έχασε την πυκνότητά του; Θα τολμούσαμε να ρωτήσουμε, τι σημαίνει για τον Έλληνα του σήμερα, ο επίσκοπος ως πνευματικός θεσμός;Δεν αισθανόμαστε ότι το πέρασμά μας αφήνει πίσω μας ένα συγκαταβατικό μειδίαμα; Είμαστε, όπως έλεγε ο Κλεμανσώ, σαν τον προστάτη ή σαν τον πρόεδρο της Δημοκρατίας. Όταν είναι ήσυχοι, κανείς δεν ασχολείται μ' αυτούς, όταν αρχίσουν να δημιουργούν προβλήματα, επιβάλλεται η αφαίρεσή τους.

Δεν βιώνουμε ότι οι χριστιανοί μας έρχονται στα γραφεία μας μόνο για διορισμούς ή μεταθέσεις; Συγγνώμη! έρχονται και για οικονομικά βοηθήματα, αφού είμαστε κάτοχοι αμύθητης περιουσίας! Κι όταν φύγουν από μας, επισκέπτονται χαρισματικούς φορείς για τα πνευματικά τους θέματα.

Δεν αφουγκραζόμαστε ότι μας βλέπουν σαν αναπόσπαστο μέρος του διεφθαρμένου κράτους καθώς συναγελαζόμαστε με άρχοντες και μεγιστάνες και κατά συνέπεια θεωρούμαστε συμμέτοχοι των πράξεών τους;Δεν βαρεθήκαμε να «το παίζουμε» προϊστάμενοι ΝΠΔΔ και να προεδρεύουμε σε Δ.Σ., εκτιθέμενοι σε διενέργεια πλειοδοτικών-μειοδοτικών διαγωνισμών κ.λ.π. και χωρίς να διαθέτουμε καμία απολύτως εξειδίκευση πάνω σ' αυτά;

Δεν διαπιστώνουμε στα μάτια των επίσημων συνομιλητών μας την ανοχή και στα μάτια των απλών ανθρώπων την υποψία;Δεν εισπράττουμε από πολλούς, ότι θα προτιμούσαν να απουσιάζαμε από τη ζωή τους, μα, αν αυτό είναι αδύνατο, ας περιοριζόμαστε στο διακριτό μας ρόλο;

Δεν νιώθουμε ότι είμαστε αναγκαίοι μεν, αλλά λιγώτερο ενδιαφέροντες απ' όσο νομίζουμε;

Δίπλα μας υπάρχει ένας κόσμος ολόκληρος νέων επιστημόνων, τεχνοκρατών, ανερχόμενων επιχειρηματιών, που δεν έχουν και δεν θέλουν να έχουν καμμιά σχέση με μας;

Δεν ζούμε το θεολογικό και κοινωνικό επίπεδο του κλήρου μας;Δεν αντιληφθήκαμε τον σκεπτικισμό που διακατέχει τους νέους γονείς όταν αντιμετωπίσουν το ενδεχόμενο να μας πλησιάσουν τα παιδιά τους, στο ιερό βήμα, στα κατηχητικά, στις κατασκηνώσεις;

Δεν μας προβληματίζει η εικόνα των μουχλιασμένων ενοριακών κέντρων αλλά και των θλιμμένων κατηχητικών σχολείων μας;Δεν οσφριζόμαστε ότι η συμβολή μας στις τοπικές κοινωνίες είναι μόνο πολιτιστική και κοινωνική;

Το πρώτο ερμηνεύεται σαν συντήρηση της σκουριασμένης Παράδοσης, εξαντλήθηκε όμως η θεματολογία μας, συγκινεί μόνο όσους αναπολούν τα νειάτα τους, μα, αφήνει παγερά αδιάφορες τις νέες γενιές.

Το δεύτερο, η πολυδιαφημισμένη κοινωνική μας παρέμβαση, που μας καθιστούσε, μέχρι τώρα, αναγκαίο δεκανίκι του Υπουργείου Υγείας - Πρόνοιας, αρχίζει πλέον να εκτοπίζεται από την εισβολή στο χώρο της ιδιωτικής πρωτοβουλίας, που κοστίζει μεν αλλά έχει επαγγελματισμό.Δεν μας ενοχλεί που στη Χώρα του 95% των Ορθοδόξων, δεν ζητείται ποτέ η γνώμη μας, για κανένα πνευματικό ζήτημα;

Κι όταν η γνώμη μας αυθαίρετα εκφωνείται, τότε δεν θυμόμαστε, ότι την πληρώνουμε ακριβά με δημοσιοποίηση σκανδάλων μας;Δεν παρακολουθούμε ότι στον μεγάλο παιδαγωγό του λαού μας, εννοώ την δημόσια και ιδιωτική τηλεόραση, ως πνευματικοί άνθρωποι εμφανίζονται οι καλλιτέχνες;

Κληρικοί προσκαλούνται για να ανεβάσουν το θερμόμετρο σε τηλεοπτικά παράθυρα κι όχι σε σοβαρούς ολιγομελείς διαλόγους.Δεν μας θίγει η παρωδία του συν-εορτασμού της Κυριακής της Ορθοδοξίας και των συμβουλών που μας παρέχουν οι πολιτικοί μας στο πλατύσκαλο του Μητροπολιτικού Ναού των Αθηνών;

Και όταν έρθει η ώρα της φορολογίας, μας αντιμετωπίζουν σαν Εταιρεία.Δηλαδή, πέρασαν 2000 χρόνια δεν τους δώσαμε ακόμα να καταλάβουν τί είναι η Εκκλησία!Δεν διαβλέπουμε ότι η ελληνική κοινωνία, αργά αλλά σταθερά, ύπουλα, σιωπηλά αλλά μεθοδικά, αποχριστιανοποιείται;

Και 'μεις μένουμε στους ναούς με γέρους και γριές, δίνοντας την ψευδαίσθηση ότι επηρεάζουμε το εκλογικό σώμα;

Δεν πάει ο νους μας στο ότι με τις σημερινές στατιστικές σταθερές, με τα κομπιούτερς αλλά και τις μισάνθρωπες ανώνυμες πληροφορίες μας, οι ενδιαφερόμενοι, γνωρίζουν για μας περισσότερα οικονομικά και εσωτερικά μας, απ' όσα φανταζόμαστε;Δεν πληροφορηθήκαμε ότι τα δημοσιογραφικά συρτάρια είναι γεμάτα από λιβελλογραφήματα και φωτογραφίες, έτοιμα να συγκροτήσουν εκπομπές για να μας φιμώσουν όταν ο λόγος μας βλάπτει ή να αποπροσανατολίσουν την κοινή γνώμη από ακανθώδη προβλήματά της;

Ποιός από μας δεν άκουσε την φράση: «τα εκκλησιαστικά πουλάνε»; Μέχρι πότε θα είμαστε το μαξιλαράκι που θα απορροφά τους κραδασμούς των κυβερνητικών αδιεξόδων;

Δεν διακριβώνουμε την ειδοποιό διαφορά: μέχρι πρόσφατα απειλούμαστε με χωρισμό από την Πολιτεία, ενώ τώρα το ζήτημα τίθεται ως «επαναπροσδιορισμός» των σχέσεών μας;

Εξοβελίστηκε η παρέμβασή μας στην δημόσια Εκπαίδευση, καταστρέψαμε την εκκλησιαστική μας Εκπαίδευση, χάσαμε το Νοσοκομείο των Κληρικών που διαθέταμε, διαβλήθηκε η ηθική μας υπόσταση, αμφισβητήθηκε η διαχειριστική μας εντιμότητα, περιπαίχθηκε ο προβληματισμός μας για τα εθνικά ζητήματα, πολεμείται η κοινωνική μας δραστηριότητα, σκανδαλίζουν τα άμφιά μας, συζητιούνται τα αυτοκίνητά μας, διατρανώθηκε ο δεσποτισμός μας έναντι των «απλών και αδύναμων παπάδων» μας.

Δεν τα ζήσαμε όλα αυτά; Δεν τα είδαμε; Δεν τα βλέπουμε;Τί απαντήσαμε σ' όλες αυτές τις μάχες που βιώνουμε; Πώς απαντήσαμε στα λάθη που πράξαμε;Με την εμμονή μας στην σκουριά της Παράδοσης (Τυπικό, μετάφραση λειτουργικών κειμένων, ράσα), με την αδυναμία μας να αποτινάξουμε τον βυζαντινισμό (μίτρες, λιτανείες, ξύλινη γλώσσα, ραγδαίες υποκλίσεις, ατέλειωτα χειροφιλήματα, φήμες, προσφωνήσεις), με την φοβία μας να παραδεχτούμε με ειλικρίνεια την ανθρωπότητά μας (φτάσαμε να μιλήσουμε οι ίδιοι για «κάθαρση»της Εκκλησίας μας).

Όλα αυτά αποδεικνύουν την δειλία μας να δοκιμάσουμε το βιώσιμο του Ευαγγελίου στο σήμερα και το εφικτό, της κατά Χριστόν ζωής.

Όλα αυτά αποδεικνύουν την απιστία μας στη δραστικότητα της Πίστεως.Για όλα αυτά χρειάζεται θάρρος, όχι θράσος. Προσεκτικότητα, όχι προκλητικότητα. Αποφασιστικότητα, όχι σπασμωδικότητα.

Η αποποίηση του μισθού, πραγματική ή συμβολική, είναι ο διστακτικός, μοναχικός ανήφορος που θα μπορούσε να οδηγήσει σ' ένα ξέφωτο αυτοπεποίθησης, απελευθέρωσης, αυτάρκειας, πληρότητας και εκκλησιαστικής μαρτυρίας.

Είναι αυτά που σαν όραμα τα χρειάζεται ο λαός μας σήμερα, προκειμένου να νιώσει, γιατί του είναι χρήσιμη η Εκκλησία του!

Κυριακή, 21 Μαρτίου 2010

ΑΝΤΩΝΗΣ-ΔΟΜΝΑ ΒΙΖΒΙΖΗ

http://math-telos-agras.pblogs.gr/files/f/221686-06b.jpg

http://database.emthrace.org/assets/visvizi_domna.jpg Αντώνης Βιζβιζης-Δόμνα Βιζβίζη.

Παραδείγματα ανιδιοτελούς αγάπης προς την Πατρίδα.
Εύπορη οικογένεια από την Αίνο η οποία πούλησε όλην της την περιουσία και ρίχτηκε στον Αγώνα για την Εθνική Παλιγγενεσία.
Κακουχίες, μάχες, θάνατος, έξοδα δεν στάθηκαν ικανά να τους κιοτέψουν.
Όταν μετά από αλλεπάλληλες μάχες τριών ετών (κι αφού σκοτώθηκε ο καπετάν Αντώνης) η Δόμνα έδωσε και τα τελευταία της τιμαλφή, προκειμένου το καράβι της η "Καλομοίρα" να είναι αξιόμαχο, μή μπορώντας να το συντηρήσει το έδωσε στην Πατρίδα και χρησιμοποιήθηκε ως πυρπολικό (της τούρκικης φρεγάτας στην Χίο).
Εξαθλιωμένη, άστεγη και απροστάτευτη με πέντε ορφανά παιδιά, ξεχάστηκε κάπου στην απελευθερωμένη Ελλάδα.

Κάπως έτσι , άλλωστε , δεν θα έπρατταν και οι σημερινοί πλούσιοι (εφοπλιστές, μεγαλοδημοσιογράφοι, επιχειρηματίες, πολιτικοί κλπ);;;

Ελάχιστο φόρο τιμής αποτελεί η ψηλάφηση τέτοιων ηρωικών μορφών και το ζωντάνεμά τους στην συλλογική μας μνήμη (μιάς και τα τελευταία έτη πάσχουμε από γενική αμνησία...)


skymnos.blogspot.com

ΜΠΑΜΠΙΝΙΩΤΗΣ

Μερικά αποσπάσματα από την εύστοχη και άκρως ενδιαφέρουσα συνέντευξη του καθηγητή Μπαμπινιώτη.

Μέσα σε λίγες γραμμές μας εισαγάγει στο πρόβλημα και στην συνέχεια μας τονώνει.


Γεώργιος Μπαμπινιώτης: Λόγος για τη χαμένη μας παρρησία...

...Στην πλειονότητά μας στην Ελλάδα είμαστε, νομίζω, μια κοινωνία φοβισμένη, «σκιαγμένη». Είμαστε μια κοινωνία "εν αμύνη"!. Μια κοινωνία στη γωνία. Φοβόμαστε να μιλήσουμε δημόσια, φωναχτά και με παρρησία γι’ αυτό που πιστεύουμε ως χριστιανική ορθόδοξη πίστη, γι’ αυτό που πρεσβεύουμε ως κοινωνικές ηθικές παναθρώπινες αξίες, γι’ αυτό που αισθανόμαστε βαθύτερα ως Έλληνες, ως λαός σ’ αυτή τη γωνιά τής γης. Έχουμε καταντήσει «σάκος πυγμαχίας», που πάνω του ασκούνται με γροθιές –δοκιμάζοντας τις αντοχές μας– θρασείς, απαίδευτοι, ρηχοί, προκλητικοί, υλόφρονες, ανελλήνιστοι "Συνέλληνες", εκμεταλλευόμενοι ακριβώς την ατολμία, την έλλειψη παρρησίας, τη φοβικότητα και την εσωστρέφειά μας...

....Ας ξεκινήσουμε με την Εκπαίδευση, εκεί όπου «χτίζονται» συνειδήσεις και πλάσσονται οι νεανικές ψυχές. Εκεί «η ομολογία πίστεως» κάθε εκπαιδευτικού μπορεί να λειτουργήσει ως σπόρος που θα καρπίσει, καμιά φορά και ως «βόμβα» που θα προκαλέσει έκρηξη. Ο δάσκαλος που θαρραλέα θα ομολογήσει μπροστά στους μαθητές του την πίστη του, την επίδραση που είχε και έχει στη ζωή του η πίστη του και πόσο μπορεί να βοηθήσει τον καθένα, ιδίως έναν νέο αυτή η πίστη, όταν είναι βαθιά, ουσιαστική και ειλικρινής, αυτός ο δάσκαλος θα έχει φυτέψει –συχνά χωρίς να έχει άμεση συνείδηση– «σπόρους ζωής» στις ψυχές μερικών, τουλάχιστον, μαθητών του. Αυτό ισχύει για τον εκπαιδευτικό κάθε βαθμίδας και ειδικότητας. Είναι σημαντικό –λόγω και τού κύρους που έχει, κατά κανόνα, ο δάσκαλος– να ακούσει ο μαθητής από τον φιλόλογο λ.χ. ή τον μαθηματικό ή τον καθηγητή τής ξένης γλώσσας ή τον γυμναστή κ.ά. ότι ο ίδιος πιστεύει και ότι χωρίς την πίστη ο άνθρωπος δεν έχει «σημείο αναφοράς» στη ζωή του, ιδίως στις δύσκολες στιγμές.....


....Θα τελειώσω αισιόδοξα. Επειδή ανήκω σ’ αυτούς που πιστεύουν ότι σ’ αυτόν τον τόπο δεν είναι λίγοι αυτοί που αγωνίζονται –έστω και μοναχικά– για καλύτερες συνθήκες ζωής, για μια ποιότητα στη ζωή και στη σκέψη μας, κι επειδή η χώρα μας όσα προβλήματα κι αν έχει –μερικά από άστοχους χειρισμούς ή από έλλειψη ουσιαστικής παιδείας– πορεύεται μπροστά και εξελίσσεται (έστω με αργούς ρυθμούς), πιστεύω ότι πρέπει όλοι να υψώσουμε τη φωνή μας, όπου ο καθένας μπορεί, δείχνοντας ότι η μιζέρια, η μαυρίλα, η οδός τής απωλείας δεν έχει κυριεύσει όλη την Ελλάδα, όλους τους Έλληνες. Υπάρχει ελπίδα. Υπάρχει φως. Ας μιλήσουμε μόνο με θάρρος, με αγάπη, με ειλικρίνεια, με παρρησία και ας μετουσιώσουμε την εξωστρέφειά μας σε εσωστρέφεια.


Σάββατο, 20 Μαρτίου 2010

ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΕΣ




ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ από παντού

Και οι πλούσιοι ζούνε το οικονομικό τους δράμα,
πράγμα που τους αναγκάζει να κάνουν επώδυνες περικοπές...




Πέμπτη, 18 Μαρτίου 2010

Παλιά μου τέχνη ..κόσκινο..







Τί κι αν βρισκόμαστε στον 21ο αιώνα;

Τί κι αν η Τουρκία προσπαθεί να πείσει όλην την υφήλιο για την "δημοκρατική" της στροφή;

Τί κι αν οι Ερινύες των εγκλημάτων της πλανώνται πάνω από όλο το πολιτικό της φάσμα χωρίς να τις δίνει κανείς σημασία;

Τί κι αν έχουν ενδυθεί τον μανδύα μιάς Χώρας "εκσυγχρονισμένης";


Η Τουρκία θα παραμείνει πάντα ένα επιθετικό Κράτος- τρομοκράτης που θα απειλεί και θα προβοκάρει συνεχώς οτιδήποτε είναι σε θέση να ξεσκεπάσει το ψεύτικο προσωπείο της.

Καθημερινώς το αποδεικνύει σε πολλά μέτωπα.

Τελευταίο κρούσμα η απειλή της εκδίωξης 100.000 Αρμενίων ως "αντίποινα" για την αναγνώριση της γενοκτονίας τους από το Σουηδικό Κοινοβούλιο.

Πάγια τακτική του θύτη να συμπεριφέρεται ως μαινόμενος ταύρος σε κάτι που δύναται να αποκαλύψει το ποιός πραγματικά είναι(στην περίπτωσή μας οι Τούρκοι ).
Είτε το θέλουν είτε όχι πρέπει να αποδεχτούν την πραγματικότητα για το ποιοί είναι αυτοί και η κουλτούρα τους.

Μερικά πράγματα δεν αλλάζουν ποτέ...
skymnos.blogspot.com

Καραχότζα




Από την χθεσινή εκδήλωση(17/3) της Πρωτοβουλίας για την Απομάκρυνση του Τουρκικού Προξενείου Κομοτηνής ( Καβάλα κινηματογράφος ΟΣΚΑΡ), κρατείστε την παρακάτω δήλωση του Πομάκου Σαμπαεδίν Καραχότζα (ενός εκ των ομιλητών)




"ενώ στην Ελλάδα του σήμερα κάνουμε τα πάντα για να αποδώσουμε την Ελληνική ιθαγένεια σε ένα σωρό μετανάστες που ήρθαν για διάφορους λόγους εδώ, την ίδια ώρα εκτουρκίζουμε γηγενείς πληθυσμούς που θέλουν να είναι Έλληνες, τους Πομάκους..."




Τραγελαφικό;;;






Πέμπτη, 11 Μαρτίου 2010

Η Σουηδία αναγνώρισε τις γενοκτονίες

[stop_genocide350[1].jpg]

Η Βουλή της Σουηδίας αναγνώρισε τη Γενοκτονία. Μία σπουδαία ημέρα για τον Ελληνισμό.



Του Φάνη Μαλκίδη

Η 11η Μαρτίου αποτελεί μία σημαντική ημέρα για τους Έλληνες και τις Ελληνίδες σε όλο τον κόσμο, αποτελεί μία σπουδαία ημερομηνία για τα εκατοντάδες χιλιάδες θύματα της Γενοκτονίας των Ελλήνων. Η απόφαση της ολομέλειας του Σουηδικού Κοινοβουλίου να αναγνωρίσει με ψήφους 131 υπέρ και 130 κατά, την Γενοκτονία των Ελλήνων, των Αρμενίων και των Ασσυρίων αποτελεί μία επιτυχία, η οποία έρχεται σε μία δύσκολη περίοδο. Σε μία συγκυρία όπου το μόνο που ακούγεται είναι αριθμοί. Στην ελληνική όμως παράδοση, υπάρχουν και οι λέξεις, που γίνονται σύμβολα, αγώνες, ταυτότητα. Αυτή όπου όπως λέει ο Νίκος Καζαντζάκης που κατέγραψε το δράμα των ξεριζωμένων Ελλήνων μετά τη Γενοκτονία, δίνει νόημα και μορφή σε μία άμορφη και άμυαλη απεραντοσύνη.

Η απόφαση της Σουηδικής Βουλής την 11 Μαρτίου 2010 ήρθε μετά την κοινή απόφαση της περασμένης χρονιάς, ότι από κοινού Έλληνες, Αρμένιοι και Ασσύριοι θα προωθήσουν ψήφισμα για την αναγνώριση της Γενοκτονίας στη Σουηδική Βουλή. Κάτι που έχει γίνει και στο πρόσφατο παρελθόν με πρωτοβουλία των βουλευτών του Αριστερού Κόμματος (Vänsterpartiet), Τάσου Σταφιλίδη και Hans Linde, ενώ στη συνέχεια υπήρξε πρωτοβουλία και του κόμματος των Πράσινων (Miljöpartiet), χωρίς όμως να περάσει από την Ολομέλεια. Επίσης το μεγαλύτερο πολιτικό κόμμα της Σουηδίας, το Σοσιαλδημοκρατικό, κατά την ετήσια συνέλευση του, το Νοέμβριο του 2009 , είχε αναγνωρίσει τη γενοκτονία των Ασσυρίων, των Ελλήνων και Αρμενίων.



Η αναγνώριση της Γενοκτονίας πήγε προς ψήφιση στο Σουηδικό κοινοβούλιο και το αποτέλεσμα ήταν η επικράτηση της αλήθειας, έναντι της άρνησης και της προπαγάνδας και ήδη η Τουρκία ανακάλεσε τον Πρέσβη της από τη Στοκχόλμη.



Η αναγνώριση από τη Σουηδία έχει τεράστια αξία γνωρίζοντας τη θέση της χώρας τόσο παγκόσμια όσο και ευρωπαϊκά για τα ανθρώπινα δικαιώματα και τα δικαιώματα των μειονοτήτων. Η προσπάθεια για την αναγνώριση της Γενοκτονίας συνεχίζεται και από ότι φαίνεται έχει και αποτέλεσμα. Ειδικά όταν προέρχεται από την δυναμική και έξω από συμφέροντα και λογικές Ελληνική Διασπορά. Συγχαρητήρια σε όλους όσους εργάστηκαν για να έρθει αυτό το αποτέλεσμα, στους συμπατριώτες και συμπατριώτισσές μας στη Σουηδία που αγωνίστηκαν και πέτυχαν. Ο αγώνας συνεχίζεται και παρότι έχει πολλά εμπόδια στο εσωτερικό και το εξωτερικό, θα είναι νικηφόρος!

Ο Φάνης Μαλκίδης είναι μέλος της Διεθνούς Ένωσης Ακαδημαϊκών για τη Μελέτη των Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars- IAGS).

Η ΤΟΥΡΚΙΑ είναι για..ΝΤΟΜΑΤΕΣ












(ινφογνώμων)

Λάρισα.Διαστάσεις και στη χώρα μας παίρνει η υπόθεση «άρρωστης» λιαστής ντομάτας, την οποία τουρκική εταιρία εξήγαγε σε χώρες της Ευρωπαικής Ένωσης. Την περασμένη εβδομάδα κατασχέθηκαν στη Γαλλία ποσότητες ντομάτας μολυσμένες με τον ιό της ηπατίτιδας Α΄ και αμέσως σήμανε συναγερμός σε όλες τις ευρωπαικές χώρες, καθώς η συγκεκριμένη εταιρία είναι εξαγωγέας και τροφοδοτεί και άλλες αγορές της Ε.Ε.

Σήμερα Λαρισαίος μεταποιητής ειδοποίησε τη Νομαρχιακή Αυτοδιοίκηση Λάρισας (τμήμα Φυτοπροστασίας της Διεύθυνσης Αγροτικής Ανάπτυξης), καθώς στο Τελωνείο βρίσκονταν προς εκτελωνισμό παλέτα με ποσότητα 1 τόνου λιαστής ντομάτας από τη συγκεκριμένη εταιρία.

Τις τελευταίες 15 ημέρες οι υπηρεσίες του υπουργείου Αγροτικής Ανάπτυξης, του ΕΦΕΤ και του υπουργείου Υγείας βρίσκονται σε πλήρη κινητοποίηση, μετά τις συνεχείς ειδοποιήσεις που λαμβάνουν από την Ευρωπαϊκή Ένωση για επιδημία ηπατίτιδας Α σε ανθρώπους.




τί να πρωτοθαυμάσει κανείς;

Την ανικανότητά μας (ως δήθεν αγροτική Χώρα) να καλύψουμε τις ανάγκες μας σε...λιαστή ντομάτα από την εγχώρια παραγωγή;

Την πάγια τακτικά των Τούρκων να μην συμμορφώνονται με τα διεθνή στάνταρ για τα φυτοφάρμακα, λιπάσματα, παραγωγική διαδικασία;

Την αυτοκτονική πρακτική να αγοράζουμε-εισάγουμε ένα σωρό προϊόντα από τον θύτη μας;



ΣΤΡΟΦΗ ΣΤΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΠΡΟΙΟΝΤΑ ΤΩΡΑ!!!




ΜΑΧΗ της ΚΡΗΤΗΣ


Εν Ελλάδι , μπορεί να απαξιώνουμε την Ιστορία μας και τις ηρωικές στιγμές του Έθνους μας (μέσα από την Παιδεία που μας προσφέρει το παρασιτικό κατεστημένο), στο εξωτερικό όμως, υπάρχουν ακόμα Έλληνες για να μας μαθαίνουν κάτι από το ένδοξο παρελθόν μας...



(από ΕΘΝΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ)



Η Μάχη της Κρήτης μάθημα στην Αυστραλία!
Αθήνα- Την ιστορία της Μάχης της Κρήτης θα διδάσκονται από εδώ και στο εξής οι μαθητές των σχολείων σε Αυστραλία και Νέα Ζηλανδία.

Συγγραφέας του πρώτου, στην ιστορία του εκπαιδευτικού συστήματος των δύο χωρών, βιβλίου γι΄ αυτά που συνέβησαν το Μάιο του 1941 είναι η 38χρονη ομογενής Στέλλα Τζομπανάκη.

«H Μάχη της Κρήτης αποτελεί ιδιαίτερα σημαντικό κεφάλαιο στη στρατιωτική ιστορία της Αυστραλίας και της Νέας Ζηλανδίας. Ωστόσο και στις δύο χώρες πολύ λίγα πράγματα έχουν ειπωθεί για το σημαντικό αυτό γεγονός» λέει στα «ΝΕΑ» η συγγραφέας του βιβλίου «Creforce. Τhe Αnzacs and the battle of Crete».

Αnzacs ήταν το όνομα που δόθηκε στις ομάδες των Αυστραλών και των Νεοζηλανδών που μεταφέρθηκαν στην Ελλάδα κατά τη διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου. Μερικοί από τους στρατιώτες αυτής της δύναμης μεταφέρθηκαν στην Αίγυπτο για να ενωθούν με τα εκεί συμμαχικά στρατεύματα.

Χιλιάδες όμως Αυστραλοί, Νεοζηλανδοί και Βρετανοί μεταφέρθηκαν στην Κρήτη για να ενισχύσουν με τμήματα του ελληνικού στρατού και τους Κρητικούς την άμυνα του νησιού στην επίθεση των ναζί με την κωδική ονομασία «Ερμής».

Ο πατέρας μου όμως έφθασε στην Αυστραλία από το Κόκκινο Χωριό των Χανίων και η μητέρα μου από την Ασή Γωνιά.

Μου μετέδωσαν την αγάπη τους για την Κρήτη και την Ελλάδα κι έτσι μου ήρθε η ιδέα να γράψω ένα βιβλίο που θα μπορούσε να εξηγήσει σε δεκάχρονα παιδιά τι έγινε στην Κρήτη τον Μάιο του 1941».

Στις επισκέψεις της στην Ελλάδα περνάει πάντοτε μεγάλο μέρος των διακοπών της στο νησί. «Θυμάμαι να επισκέπτομαι με τον θείο και τη θεία μου τον Κόλπο της Σούδας και να μου λένε ιστορίες από τις ημέρες που οι Γερμανοί μπήκαν στο χωριό τους.

Όλα αυτά τα ακούσματα είχαν λειτουργήσει σε μένα σαν κομμάτια ενός παζλ που μπήκε στη σειρά του όταν άρχισα τη συγγραφή του βιβλίου». «Γεννήθηκα και μεγάλωσα στη Μελβούρνη.

Θιχτήκατε ρε "πατριώτες";;


Μόλις μας πρότειναν οι Γερμανοί να πουλήσουμε μερικές βραχονησίδες μας για να ξεχρεώσουμε, ξιπαστήκαμε όλοι γιατί θίχτηκε η Εθνική μας υπερηφάνια.

Εμφανίστηκαν "εξοργισμένα" όλα τα τηλεοπτικά (και όχι μόνο) λαμόγια για να εγκαλέσουν την Γερμανία.

Είναι τα ίδια λαμόγια που εδώ και χρόνια έχουν καταπιεί την γλώσσα τους αναφορικά με την κατοχή της μισής Κύπρου, με την επιθετική συμπεριφορά της Τουρκίας , με την προκλητικότητα των Σκοπιανών κλπ κλπ.

Τώρα σαν τις θιγμένες μυξοπαρθένες καταθέτουν τα "πατριωτικά" τους "διαπιστευτήρια" στον κόσμο.

Ρε ούσστττ!!!!


skymnos.blogspot.com

Δευτέρα, 8 Μαρτίου 2010

Δηλώσεις Δαμανάκη

η Μειονότητα μας στηρίζει στην κρίση...




Ποιός θα παρηγορήσει αυτούς τους "συμπολίτες" μας , που είναι σίγουρη η στεναχώρια τους, για την δεινή θέση της κοινής μας"Πατρίδας" ;;

Είναι σίγουρο πως όλη αυτή συμμορία με τις "αγνές προθέσεις" θα ανησυχεί για το μέλλον της Ελλάδος.

Άραγε όταν πήγαν στην φασιστοτουρκία ζήτησαν "στήριξη" και "κατανόηση" υπέρ της "Χώρας" τους;;;

Παρασκευή, 5 Μαρτίου 2010

ά ρε Ομπάμα...




Ά ρε Ομπάμα, κάτι πήγες να ψελλίσεις αλλά δεν σου βγήκε.


Τί γλυκανάλατο ήταν αυτό που είπες εχθές , μόλις πήρες τον λόγο από τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο;


Ωραία το έθεσες ,για την επέτειο της 25ης Μαρτίου , πως "πριν από πολλά χρόνια , ένας ιερωμένος σαν και εσάς ,ύψωσε το λάβαρο για την αποκατάσταση της Δημοκρατίας..."




Όχι ρε Ομπάμα και κάθε Ομπάμα. Το λάβαρο υψώθηκε και σηματοδότησε την έναρξη του Απελευθερωτικού Αγώνα.
Υψώθηκε για την αποτίναξη του Τούρκου δυνάστη.
Ήταν για το ξεκίνημα του Αγώνα υπέρ Πίστεως και Πατρίδος και για την δημιουργία μιάς Ελεύθερης Ελλάδος.


Η Δημοκρατία θα ερχόταν έπειτα ως προϊόν της απελευθερώσεως και της νίκης επί της βαρβαρότητας.


Μην τα απλοποιείς και μην αποπροσανατολίζεις την κοινή γνώμη σχετικά με τους σκοπούς της Εθνικής Παλιγγενεσίας.


Μην μας περνάς όλους για "αμερικανάκια"...

ουδέν κακόν αμιγές καλού







Μέχρι τώρα με την απειλή της "οικονομικής καταστροφής" και της "κοινωνικής αναταραχής" (και καθώς είχαμε βολευτεί στον ευδαιμονισμό μας) ακολουθούσαμε αμυντική-υποχωρητική τακτική σε οποιονδήποτε και σε οτιδήποτε μας προκαλούσε σε Εθνικό-στρατιωτικό-πολιτιστικό-οικονομικό επίπεδο.

Με τον "μπαμπούλα" της οικονομικής οπισθοδρόμησης, σε περίπτωση που θα εμπλεκόμασταν σε κάποιο "επεισόδιο" , είχαμε-έχουμε καταντήσει κότες και παρείσακτοι καλοπερασάκηδες εις βάρος της Εθνικής μας αξιοπρέπειας και , φυσικά, εις βάρος του μέλλοντός μας.

Ουδέν κακόν αμιγές καλού.

Τώρα είναι η ευκαιρία, που έχουμε βαλτώσει , να λύσουμε κανα δυό προβλήματα που μας ταλανίζουν χρόνια και που με την επίλυσή τους , βραχυπρόθεσμα, θα έρθουν πολύ πιό καλές μέρες για αυτήν την Χώρα.


Σκοπιανό.
Με τσαμπουκά και θέληση (που να φαίνεται) απαιτούμε-διεκδικούμε τα αυτονόητα και γλιτώνουμε από μιά ανοιχτή πληγή τόσων χρόνων.
Διαλαλούμε σε όλο το σύμπαν ότι δεν κάνουμε βήμα πίσω και πως είμαστε αποφασισμένοι για τα πάντα.

Η Ιστορία μας είναι αδιαπραγμάτευτη, όπως και η υπόστασή μας!!!

Τουρκία.

Σταματάμε να είμαστε το γιουσουφάκι της και ο καρπαζοεισπράκτοράς της και προβάλουμε το προφίλ μιάς Χώρας που έχει φτάσει στο απροχώρητο, δεν έχει να χάσει τίποτα παραπάνω, θα υπερασπιστεί τον Εθνικό της χώρο και είναι έτοιμη για το οτιδήποτε.
Είναι γνωστό στους πάντες ότι οι Τούρκοι αν δούνε έναν αντίπαλο έτοιμο για όλα (πόσο μάλλον σε απόγνωση) ,υποχωρούν ατάκτως.

Κλείνουμε δυό καυτά θέματα, στρέφουμε (καί)αλλού την προσοχή μας και παρουσιάζουμε σε "συμμάχους" και "υποψήφιους" μελλοντικούς αντιπάλους μας την εικόνα ενός σοβαρού Κράτους που ξέρει να υπερασπίζεται τα δίκαιά του και την αξιοπρέπειά του.
Παράλληλα αξιοποιούμε τον απίστευτο ορυκτό-φυσικό πλούτο της Πατρίδος μας που μέχρι χθές δεν μας "επιτρεπόταν".

Οπότε ,την δύσκολη συγκυρία την εκμεταλλευόμαστε προς όφελός μας και μετά απερίσπαστοι από "υπονομευτές" και "επιβουλές" ,στο άμεσο μέλλον ,χτίζουμε μιά Κοινωνία και μιά Πατρίδα υπόδειγμα με πραγματική ευημερία, πρόοδο και αξιοπρέπεια.




(και ύστερα ξυπνήσαμε...)




skymnos

Τρίτη, 2 Μαρτίου 2010

Κοινοτική "αλληλεγγύη"..


Όταν πριν από κανά δυό χρόνια η παγκόσμια οικονομία έτριζε, η πτώση της παραγωγής είχε ως αποτέλεσμα την ομαδική απόλυση εργαζομένων ιδίως από Χώρες βιομηχανικά ανεπτυγμένες Η κατάσταση είχε λάβει εκρηκτικές κοινωνικές διαστάσεις πράγμα που έφερε τις κυβερνήσεις αυτών των Κρατών σε απόγνωση.

Συγκεκριμένα οι πρώτες που είχαν πληγεί, ήταν Χώρες με ισχυρή αυτοκινητοβιομηχανία, καθώς η οικονομική κρίση πρωτίστως χτυπούσε προϊόντα "πολυτελείας".

Σε αυτήν την οριακή κατάσταση, η Ελλάδα, έλαβε ένα αυτοχειριακό μέτρο αγνοώντας το επερχόμενο οικονομικό τέλμα (προφανώς στα πλαίσια των δεσμεύσεών μας στις διάφορες Στοές και Λέσχες..).

Ως Χώρα που το μόνο όφελός της από την πώληση αυτοκινήτων είναι τα τέλη ταξινομήσεως ,

έδωσε κίνητρα (προ 12μήνου) για την "τόνωση" της αγοράς αυτοκινήτου.

Το κακό πολλαπλό σε μιά Χώρα που δεν παράγει αυτοκίνητα.

Πολύτιμες οικονομίες (η ακόμη και νέοι δανεισμοί) του επιρρεπούς κόσμου, κάναν φτερά στο εξωτερικό και ενίσχυσαν τις οικονομίες των άλλων Κρατών.

Το Ελληνικό Κράτος μείωσε κατά το ήμισυ τα μόνα του έσοδα από τις αγορές των αυτοκινήτων διαπράττοντας τεράστιο λάθος εις βάρος της ήδη βεβαρημένης οικονομίας του και , τέλος, τα μεγάλα και πολυτελή αυτοκίνητα (που ήταν και το κύριο μέρος της αγοράς) αποδείχθηκαν απίστευτα δυσβάσταχτα για τους ιδιοκτήτες τους (φόροι, σήματα, βενζίνη).

Παρόλαυτά η Ελλάς στήριξε τις άλλες Χώρες που περνούσαν μιά φάση κρίσης (ιδίως Γερμανία,Γαλλία,Ιαπωνία, κλπ).


Σήμερα που εμείς έχουμε φτάσει σε τέτοιο σημείο , πού είναι η αλληλεγγύη τους σε μιά (μικρή)Χώρα που τους αιμοδοτεί οικονομικά σε δύσκολες εποχές;;;

το ΣΥΝΔΡΟΜΟ της ΣΤΟΚΧΟΛΜΗΣ




Αν ένα άτομο κατά το παρελθόν ,αλλά και κατά το παρόν, ήταν-είναι κατ'εξακολούθησιν δολοφόνος και βιαστής χωρίς ποτέ να έχει τιμωρηθεί , και το κυριότερο, να του δίδεται άφεση αμαρτιών από τα ίδια του τα θύματα,
τότε τί τον δεσμεύει για να σταματήσει το "έργο" του;

Τί τον κρατά για να μην επιδεικνύει το "μαχαίρι" και το "πέος" του απροκάλυπτα μπροστά από τα θύματά του εν είδει απειλής;


Η τελευταία (αναπάντητη) πρόκληση (από τις χιλιάδες προκλήσεις) της Τουρκίας δεν ανήκει σε αυτήν την κατηγορία;

Η τουρκική φρεγάτα με προκλητικότατο τρόπο(με τα κανόνια στραμμένα προς το Σούνιο) επιδείκνυε τα "μαχαίρια" και τα "πέη" της στα μούτρα μας,
θυμίζοντάς μας συνειρμικά τί μας περιμένει αν θελήσουμε να "αγανακτήσουμε", αποθρασύνοντας και άλλο τον μόνιμο θύτη μας.

Μήπως τελικά πάσχουμε από το "σύνδρομο της Στοκχόλμης" κατά το οποίο τα θύματα εξαρτώνται από τους θύτες τους;
ή καταντήσαμε τόσο "χέστηδες" και φοβικοί πράγμα που μας καθηλώνει και μας εξωθεί στην αυτοχειρία;;




skymnos.blogspot.com

Δευτέρα, 1 Μαρτίου 2010

Κυπρος και Προσκοπισμός


Οι Έλληνες πρόσκοποι της Μικράς Ασίας και ο αγνοούμενος πρόσκοπος του 1974 Ν. Κωνσταντίνου

«Η θυσία των Ελλήνων Προσκόπων του Αιδινίου αποτελεί μοναδικό παράδειγμα στον Προσκοπισμό όλου του κόσμου. Οι ηρωικοί πρόσκοποι επισφράγισαν με το αίμα τους τα ιδανικά της αγάπης τους για την πατρίδα και για την ελευθερία….»
Λόρδος Μπέιτεν Πάουελ Ιδρυτής του Προσκοπισμού

Μία πολύ σημαντική εκδήλωση, με αφορμή τη συμπλήρωση πενήντα ετών του 76ου Συστήματος Προσκόπων Κύπρου, διοργανώθηκε στο Πάρκο Ακροπόλεως του Δήμου Στροβόλου στη Λευκωσία.


Η εκδήλωση, η οποία έγινε για πρώτη φορά στην Κύπρο, αφορούσε την τιμή για τους προσκόπους της Μικράς Ασίας που έδωσαν τη ζωή τους το 1919, στο Αιδίνι, στα Σώκια και στην Κάτω Παναγιά. Παράλληλα τιμήθηκε ο βαθμοφόρος πρόσκοπος του 76ου Συστήματος Νίκος Κωνσταντίνου, ο οποίος ήταν στρατιώτης το 1974 κατά τη διάρκεια της εισβολής της Τουρκίας στην Κύπρο. Ο Ν. Κωνσταντίνου θεωρούνταν αγνοούμενος μέχρι το 2006, τα οστά του βρέθηκαν σε ομαδικό τάφο στα κατεχόμενα, ταυτοποιήθηκαν και αποδόθηκαν στους οικείους του για την ταφή τους.
Η εκδήλωση ξεκίνησε με το χαιρετισμό του που έστειλε η Α.Μ. Αρχιεπίσκοπος Κύπρου κ.κ. Χρυσόστομος, ο οποίος έθεσε την εκδήλωση υπό την αιγίδα του και στη συνέχεια χαιρέτησε ο αρχηγός του 76ου Συστήματος Κώστας Θεοδώρου.
Στη συνέχεια έγινε εισαγωγή από το συντονιστή της εκδήλωσης δημοσιογράφο Λάζαρο Μαύρο, ενώ «τη συμβολή των Προσκόπων στους εθνικούς αγώνες και ο Ήρωας Βαθμοφόρος του 76ου Σ.Π. Στροβόλου Νίκος Κωνσταντίνου» παρουσιάστηκε από μέλη του Συστήματος
Μετά ο καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κύπρου Κωνσταντίνος Δέλτα και συγγενής του Ν. Κωνσταντίνου, παρουσίασε τον άνθρωπο, στρατιώτη και ήρωα του 76ου Συστήματος.
«Η θυσία των Προσκόπων της Μικράς Ασίας (Αϊδίνι, Σώκια, Κάτω Παναγιά)» παρουσιάστηκε από μέλη του Συστήματος, ενώ «η παρουσία των Προσκόπων της Μικράς Ασίας και η μνήμη», αναλύθηκε από το Φάνη Μαλκίδη.


Η εκδήλωση έκλεισε με την προβολή ταινίας για τους Προσκόπους της Μικράς Ασίας, τους οποίους μαζί με τον Ν. Κωνσταντίνου, τίμησαν σε μία πολυπληθή εκδήλωση οι Πρόσκοποι της Κύπρου.

(ΜΑΛΙΔΗΣ blog)

Ντόϊτς TV..






κι όμως, το παρακάτω βίντεο "παίχτηκε" στην Γερμανική τηλεόραση...






γιατί , λέτε, να "βγάλαν" στον αέρα τέτοιο βίντεο;

α. γιατί ο "τιγκιτάγκας" παραγωγός έχει μένος εναντίον των Ελλήνων διότι εφέτος, στις διακοπές, κανείς δεν τον "ευχαρίστησε"

β. γιατί την παρουσιάστρια την κεράτωσε ο Έλληνας φίλος της με την ξαδέρφη της που ήτανε λεσβία..

γ. γιατί μας πήραν χαμπάρι όλοι οι κάφροι της οικουμένης..

δ. γιατί ο σκηνοθέτης είναι Γερμανός υπήκοος τουρκικής καταγωγής..

ε. διότι το κανάλι λέγεται "Κόμπλεξ TV"...

Ελλάς και "κρίση"...


απόσπασμα από άρθρο του Δ.Κωνσταντακόπουλου στον Κ.τ.Ε.




Πως η παγκόσμια αλητεία του χρηματοπιστωτικού συστήματος βγάζει φράγκα, πίνοντας το αίμα των Λαών ,εκμεταλλευόμενη τους γελοίους-ανίκανους-απάτριδες πολιτικούς μας..




...To 1998 η ελληνική κυβέρνηση έθεσε ως κύρια επιδίωξη την ένταξη στην ΟΝΕ. Τα νούμερα δεν έβγαιναν...
...Θα μπορούσε να περιορίσει την παραοικονομία ή το κόστος της διαφθοράς. Θα μπορούσε να σκεφτεί άλλες αναπτυξιακές στρατηγικές. Προτίμησε τον εύκολο, αν και πανάκριβο, δρόμο, το μασκάρεμα του χρέους. Για να το κάνει απευθύνθηκε, σύμφωνα με τους New York Times και τη Wall Street Journal, στη διαβόητη Goldman Sachs...

....Γράφει σε μια έρευνά του το γαλλικό Μαριάν:
“Για την πιο μεγάλη τράπεζα του κόσμου, η πατρίδα της δημοκρατίας μετετράπη σε αγελάδα προς άρμεγμα…¨Όταν ο Γκάρυ Κον προσγειώνεται στο αεροδρόμιο Ελευθέριος Βενιζέλος, το 2001, οι έλληνες αξιωματούχοι τον περιμένουν όπως τον Μεσσία…O Κώστας Σημίτης αποφασίζει να βάλει τον λύκο μέσα στο μαντρί”. ....




....Από την αγορά CDS, παίζοντας δηλαδή τη χρεωκοπία της Ελλάδας, η Γκόλνtμαν υπολογίζεται ότι κέρδισε ένα έως τρια δισεκατομμύρια δολλάρια. Οι χρηματιστές της Γουώλ Στρητ σφυρίζουν αδιάφορα, δηλώνοντας στους δημοσιογράφους: “η δουλειά μας είναι να βγάζουμε λεφτά, όχι να σκεφτόμαστε τι θα συμβεί στους ¨Ελληνες πολίτες, δεν υπάρχει εξάλλου νόμος που να απαγορεύει να εκμεταλλευτείς τον μαλάκα” (δήλωση του Αμίτ Σαρκάρ, επικεφαλής αμερικανικού επενδυτικού ταμείου, Μαριαν, 20.2.2010).....





.....Το διακύβευμα: υποδούλωση Ελλάδας, υποδούλωση Ευρώπης
Η Ελλάδα γίνεται προνομιακή δίοδος για τον έλεγχο της Ευρώπης και την εξασθένηση του ευρώ, προτού το ευρωπαϊκό νόμισμα καταστεί κύριο αποθεματικό......


....Οι Αμερικανοί λατρεύουν τα παρατσούκλια. Τη CIA τη λένε «The Company» (H Εταιρεία). Τη Μαφία «The Family» (Η Οικογένεια). Την Goldman Sachs «The Firm» (Η Φίρμα). Γκόλντμαν και Σαξ ήταν δύο Γερμανοεβραίοι μετανάστες. ‘Ιδρυσαν την τράπεζα το 1869, αλλά δεν θα μπορούσαν ίσως να φανταστούν ότι θα γινόταν σήμερα η μεγαλύτερη στον κόσμο, αλλά και μια πραγματική, αν και αφανής, όσο μπορεί, υπερκυβέρνηση του κόσμου. ...